The Editors: Matthias Augustin received his doctorates in theology in 1980 (Heidelberg University) and philosophy in 1985 (Osnabrück University); 1989 Habilitation at Rostock University; since 1992 Privatdozent and since 1998 Associate Professor for Old Testament and Jewish Studies.Hermann Michael Niemann received his doctorate in theology in 1980 (Rostock University), Habilitation 1991; he taught at the University of Hamburg (1993) and in Jerusalem (2000, 2002); 1993 Full Professor for Old Testament and Biblical Archaeology at Rostock University; since 2000 member of the Finnish Academy of Science and Literature, Helsinki; main field of research: history of Ancient Israel; Biblical Archaeology (excavations and surveys in Israel and Turkey).Die Herausgeber: Matthias Augustin wurde 1980 in Heidelberg zum Dr. theol., 1985 in Osnabrück zum Dr. phil. promoviert; Habilitation 1989 in Rostock, dort als Privatdozent seit 1992; seit 1998 apl. Professor für Altes Testament und Jüdische Studien.Hermann Michael Niemann wurde 1980 an der Universität Rostock zum Dr. theol. promoviert, Habilitation 1991; er lehrte an der Universität Hamburg (1993) und in Jerusalem (2000, 2002); seit 1993 Inhaber des Lehrstuhls für Altes Testament an der Universität Rostock; seit 2000 Mitglied der Finnischen Akademie der Wissenschaft und Literatur; Forschungsgebiet: Geschichte des antiken Israel und Juda sowie Biblische Archäologie; seit 1995 archäologische Ausgrabungen und Surveys in Israel und in der Türkei.

• Contents/Aus dem Inhalt: Calum Carmichael: The Giving of the Decalogue and the Garden of Eden – Ruth Fidler: Abraham’s Covenants and the Theology of Sequence – Paul Krueger: Etiology or Obligation? Genesis 2:24 Reconsidered in the Light of Text Linguistics – Christo Lombaard: Problems of Narratological Analyses of Genesis 22:1-19 – Teresa Stanek: Liturgical Division of the Torah and its Interpretational Consequences. The Case of the Plague Narratives – David Elgavish: Inquiring of God before Ratifying a Treaty – Wolfgang Oswald: Is there a Prohibition to Build the Temple in 2 Samuel 7? – Hartmut N. Rösel: ‘The So-called Deuteronomistic History’. A Discussion with Thomas Römer – André Lemaire : Une Guerre « Pour Rien » (Amos 6,13) – Meir Lubetski: The Land Named for an Insect – Michael Avioz: The Story of Saul’s Death in 1 Chronicles 10 and its Sources – Jennifer Barbour: ‘Like an Error which Proceeds from the Ruler’: The Shadow of Saul in Qoheleth 4:17-5:6 – Maria Carmela Palmisano: «Salvaci, Dio Dell’Universo!». Studio dell’eucologia di Sir 36H,1-17 – Heath Aaron: The Liturgical Function of the Book of Lamentations – Terezija Snežna Večko: Prayer in the Midst of the Flames (Dan 3:24-50 Greek) – Martin Leuenberger: Die Segensinschriften auf Pithoi in Kuntillet ‘Ağrud. Ein Beitrag zur religions- und theologiegeschichtlichen Relevanz und Eigenart von Segen und Segenstheologien in den althebräischen Primärtexten – Jonathan Stökl: The Role of Women in the Prophetical Process in Mari: A Critique of Mary Keller’s Theory of Agency – Maksimilijan Matjaž: Die Bedeutung des ARXH-Begriffs für die Einheit der Schrift. Kontinuität zwischen Altem und Neuem Bund – Alissa Jones Nelson: Contrapuntal Hermeneutics: Semantics, Edward W. Said, and a New Approach to Biblical Interpretation.