Rezeption als Modus historisch-religionspädagogischer Forschung

Geboren 1989; 2008-14 Studium der Ev. Theologie und Germanistik in Göttingen, Hamburg und Joensuu (FI); 2016-20 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Sonderforschungsbereich 1136 "Bildung und Religion“, Universität Göttingen; 2021 Promotion; seit 2021 Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Universität Hannover.

• Einleitung1 Kontext(e) der Studie: Theoretische Verortung1.1 Religionspädagogischer Kontext1.2 Kirchengeschichtlicher Kontext1.3 Zwischenfazit I: Das Interesse der historischen Religionspädagogik an der Rezeption des altkirchlichen Katechumenats in der neuzeitlichen Katechetik1.4 Rezeptionstheoretischer Kontext1.5 Zwischenfazit II: Der Rezeptionsbegriff der Studie2 Methode der Studie: Typenbildende Inhaltsanalyse2.1 Vorüberlegungen zu Fokus und Material der Studie2.2 Vorüberlegungen zur Methode der Studie2.3 Zwischenfazit III: Begründung der Methodenwahl2.4 Durchführung der typenbildenden Inhaltsanalyse2.5 Zwischenfazit IV: Übersicht der Kategorien und Typologien3 Inhalt der Studie: Rezeption des altkirchlichen Katechumenats in der neuzeitlichen Katechetik3.1 Materialbasierte, fallübergreifende Darstellung der Rezeptionstypologien und -typen3.2 Exemplarische, fallspezifische Darstellung der Rezeptionstypen4 Modus der Studie: Ertrag und Konsequenzen für die historische Religionspädagogik4.1 Inhaltliche Auswertung der Studie: Historische Forschung in der neuzeitlichen Katechetik4.2 Methodologische Auswertung der Studie: Rezeption als Modus historischer Religionspädagogik4.3 Methodische Auswertung der Studie: Qualitative Inhaltsanalyse als Instrument historischer Forschung4.4 Ausblick