Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie, Philosophie und Germanistik in Münster, Bonn und Hamburg; Professor für Neues Testament und Geschichte der Alten Kirche am Fachbereich Ev. Theologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.

• Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten göttlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitäten und Diskontinuitäten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - „Mirakel ist nur die lateinische Übersetzung von Wunder", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmögliche Möglichkeiten. Zur Erzählabfolge von 1 Kön 16,29-18,46. Eine semiotische Lektüre - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektüreverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Über heilende Schweißtücher, brennende Zauberbücher und (nicht) vom Himmel gefallene Götterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - "For nothing will be impossible with God" (Luke 1:37): The Reality of "The Feeding the Five Thousand" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Überlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realität der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkürzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Lösung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog

Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie, Philosophie und Germanistik in Münster, Bonn und Hamburg; Professor für Neues Testament und Geschichte der Alten Kirche am Fachbereich Ev. Theologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.

• Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten göttlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitäten und Diskontinuitäten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - „Mirakel ist nur die lateinische Übersetzung von Wunder", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmögliche Möglichkeiten. Zur Erzählabfolge von 1 Kön 16,29-18,46. Eine semiotische Lektüre - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektüreverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Über heilende Schweißtücher, brennende Zauberbücher und (nicht) vom Himmel gefallene Götterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - "For nothing will be impossible with God" (Luke 1:37): The Reality of "The Feeding the Five Thousand" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Überlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realität der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkürzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Lösung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog

Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie, Philosophie und Germanistik in Münster, Bonn und Hamburg; Professor für Neues Testament und Geschichte der Alten Kirche am Fachbereich Ev. Theologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.

• Vorwort - Einleitung - Die Wunderfrage als notwendig offene Frage- Forschungsgeschichte - Miracles Revisited. A Short Theological and Historical Survey (mit David M. Moffitt) - Wunderglaube als Tor zum Atheismus. Theologiegeschichtliche Anmerkungen zur Wunderkritik Ferdinand Christian Baurs - Hermeneuten göttlicher Offenbarung. Theologische, hermeneutische und politische Kontinuitäten und Diskontinuitäten von der religionsgeschichtlichen Forschung im 18. Jahrhundert zur sogenannten Religionsgeschichtlichen Schule im anbrechenden 20. Jahrhundert - „Mirakel ist nur die lateinische Übersetzung von Wunder", oder: Rudolf Bultmanns Problem mit den Wundern - Exegese - Unmögliche Möglichkeiten. Zur Erzählabfolge von 1 Kön 16,29-18,46. Eine semiotische Lektüre - Hinrichtungen und Befreiungen. Wahn, Vision, Wirklichkeit in Apg 12. Skizzen eines semiotischen Lektüreverfahrens und seiner theoretischen Grundlagen - Im Wirkfeld der Dinge. Über heilende Schweißtücher, brennende Zauberbücher und (nicht) vom Himmel gefallene Götterbilder - Ways of Presence and Modes of Absence in the Gospel of Luke - Or: How Scripture Work - "For nothing will be impossible with God" (Luke 1:37): The Reality of "The Feeding the Five Thousand" (Luke 9:10-17) in the Universe of Discourse of Luke's Gospel - Auferweckung Denken oder: Wie das Markusevangelium mit seinen Wundergeschichten seine Leser theologisch bildet - Miracles in Early Christian Texts -Hermeneutik - Wundergeschichten als fremde Welten lesen lernen. Didaktische Überlegungen zu Mk 4,35-41 (mit Bernhard Dressler) - The Wondrous World of the Cinema: Types of Depictions of the Miraculous in Jesus Films - Die Realität der Auferstehung - Das Kreuz mit den Wundern oder Wunder ohne Kreuz? Semiotische, exegetische und theologische Argumente wider die formgeschichtliche Verkürzung der Wunderforschung - Theologie - Das Kreuz ist keine Metapher. Hermeneutische, politische und theologische Verpflichtungen der Jesus-Christus-Geschichte - Die politische Botschaft des Abendmahls - Die Kraft des Heiligen, oder: Ganz ohne Wunder ist auch keine Lösung -Wunderdenken im Spannungsfeld von Theologie und Kosmologie - Epilog