Weltkirche und Weltfriede

Zu Beginn des 1. Weltkrieges beteiligte sich Pater Franziskus Maria Stratmann (1883-1971) noch an der theologischen Textproduktion zur Strkung des Kampfgeistes. Ein Soldat, der im militrischen Gemetzel nichts Segensreiches entdecken kann, schickt ihm als Antwort einen wtenden Protestbrief. Der Dominikaner wird nachdenklich und kehrt um zur pazifistischen Sicht der frhen Kirche: "Der Christ steht mehr ber als in dem Staate, jedenfalls hngt sein Herz nicht an staatlichem und militrischem Glanz. So dachten sie alle, die von nationaler Beschrnktheit noch nicht verkmmerten Christen der ersten Epoche." Das hier neu edierte Werk "Weltkirche und Weltfriede" (1924) erweist Stratmann als den zentralen Theoretiker der frhen katholischen Friedensbewegung in Deutschland: "Mit dem Kampf gegen den Krieg verhlt es sich genau wie mit dem Kampf gegen die Snde, Krankheit und soziale Mistnde: es ist Pflicht, das menschenmgliche Ma von Widerstand gegen sie aufzubieten." Der Autor zeigt schon in der Weimarer Zeit auf, dass jeder moderne Krieg de facto mit den strengen Kriterien der kirchlichen Lehrtradition nicht vereinbar ist. Seine Bemerkungen ber Mahatma Gandhi erffnen zudem einen neuen Horizont: "Da die gewaltlose Methode als solche dem Geiste Christi mehr entspricht als die gewaltsame, kann nicht bestritten werden." Nach dem "Menschenschlachthaus 1914-1918" wre ein Lernprozess der ganzen Kirche mglich gewesen: "Der Geist des Christentums und der Geist des Krieges vertragen sich wie Feuer und Wasser."

Kirche & Weltkrieg - Band 5