Völkerrechtsphilosophie der Frühaufklärung

Tilmann Altwicker (Herausgegeben von) ist Inhaber einer Förderungsprofessur des Schweizerischen Nationalfonds (SNF) für Öffentliches Recht, Völkerrecht, Rechtsphilosophie und Empirische Rechtsforschung an der Universität Zürich.Francis Cheneval (Herausgegeben von) ist Inhaber des Lehrstuhls für Politische Philosophie an der Universität Zürich.Oliver Diggelmann (Herausgegeben von) ist Inhaber des Lehrstuhls für Völkerrecht, Europarecht, Öffentliches Recht und Staatsphilosophie an der rechtswissenschaftlichen Fakultät der Universität Zürich.

• Oliver Diggelmann: Die Entstehung des modernen Völkerrechts in der frühen NeuzeitBegriff des VölkerrechtsAndreas Thier: Historische Semantiken von ius gentium und "Völkerrecht" - Manfred Walther: Der Begriff des Völkerrechts bei Spinoza - Michael J. Seidler: Der Begriff des Völkerrechts bei Samuel PufendorfEntstehung und Fortentwicklung der societas humanaAndreas Wagner: Entstehung und Fortentwicklung des Begriffes der Societas Humana in der frühen Neuzeit - Tobias Schaffner: Societas Humana bei Hugo Grotius - Anne Kühler: Societas Humana bei Christian WolffMenschenrechtliche AnsätzeTilmann Altwicker / Francis Cheneval: Menschenrechtliche Ansätze in der Frühaufklärung - Michael Becker: Libertas religionis bei Alberico Gentili - Nele Schneidereit: Christian Wolffs Lehre von den iura connataEigenes und FremdesSimone Zurbuchen: Eigenes und Fremdes im Völkerrecht der Frühen Neuzeit: Rechtfertigung und Kritik der Unterwerfung der Völker der Neuen Welt - Matthias Mahlmann: Der Schutz von individuellen Rechten, Strafe und Krieg in der Naturrechtstheorie von Hugo Grotius - Michael Ivo Räber: Das Eigene und Fremde bei John Locke. Lockes Legitimation von Eigentumsrechten und der britischen Kolonisierung AmerikasSchlussChristoph Good: Völkerrechtsphilosophie der Frühaufklärung und die "Praktiker" des Völkerrechts - Thomas Kleinlein: "Wollen die leeren Worte kein Ende haben?" Die Frühe Neuzeit in der heutigen Völkerrechtswissenschaft