Studien zur jüdischen Bibel und ihrer Geschichte

Johann Maier war von 1966 bis 1995 Professor für Judaistik an der philosophischen Fakultät der Universität zu Köln. Er hat ca. 20 monographische Publikationen und zahlreiche Aufsätze zur Geschichte, Religionsgeschichte und Literatur des Judentums verfasst.

• VorwortA. Torah, Propheten und Schriften (TN"K), "Kanon" und Exegese in der jüdischen Überlieferung§1 Möglichkeiten und Formen theologischer Exegese im Judentum §2 Zur Frage des biblischen Kanons im Frühjudentum im Licht der Qumranfunde §3 Biblical Interpretation in the Qumran Literature §4 Pentateuch, Torah und Recht zwischen Qumran und Septuaginta§5 Die biblische Geschichte des Flavius JosephusB.Zu Pentateuchtexten§6 Zur ethnographisch-geographischen Überlieferung über Japhetiten (Gen 10,2-4) im frühen Judentum§7 Zu ethnographisch-geographischen Überlieferungen über Japhetiten (Gen 10,2-4) im rabbinischen Judentum§8 Amalek in the Writings of Josephus §9 Der Finger Gottes und der Dekalog. Ein exegetisch-theologisches Problem im mittelalterlichen Judentum§10 Grundlage und Anwendung des Verbots der Rückkehr nach Ägypten §11 Verleumder oder Verräter: Zur jüdischen Auslegungsgeschichte von Lev 19,16 §12 Israel und 'Edom' in den Ausdeutungen zu Dt 2,1-8 C. Zum Prophetenkorpus§13 Die Hofanlagen im Tempel-Entwurf des Ezechiel im Licht der Tempelrolle von Qumran§14 Siehe, ich mach(t)e dich klein unter den Völkern.... Zum rabbinischen Assoziationshorizont von Obadja 2D. Zu den "Schriften"§15 Psalm 1 im Licht antiker jüdischer Zeugnisse §16 Psalm 24,1: Rabbinische Interpretation, jüdische berakah und christliche Benediktion§ 17 Auslegungsgeschichtliche Beobachtungen zu Ps 37,1. 7. 8 §18 Die Feinde Gottes. Auslegungsgeschichtliche Beobachtungen zu Ps 139,21-22§19 Schwarz bin ich und schön: Cant 1,5-6 in der jüdischen Tradition der Antike