Siewerth «après» Siewerth

Le thomisme allemand a pour caractéristique sa force spéculative. Gustav Siewerth est sans aucun doute le meilleur représentant de cette école. Profondément imprégné de Hegel et de Heidegger, il a offert une lecture incomparablement puissante de la métaphysique thomiste. Le présent ouvrage offre une présentation détaillée de la philosophie siewerthienne. Nourrie d'abondantes citations, cette étude complète la thèse de M. Cabada Castro (L'être et Dieu chez Gustav Siewerth, chez le même éditeur). Elle va plus loin aussi, en proposant de comprendre systématiquement Siewerth à partir du concept de l'être comme «idée donnée», comme amour. L'auteur nous fait toucher la pensée siewerthienne à la fois dans sa grandeur - dans ce qui doit impérativement en être conservé - et dans ses limites rigoureusement discernées. Il nous entraîne enfin à penser Siewerth «après» Siewerth, c'est-à-dire à élaborer le projet d'un réalisme spirituel intégral de l'amour, inspiré par Ravaisson, et permettant un nouveau déploiement spéculatif du thomisme.