Del 61 i serien Philosophische Untersuchungen

Selbsttäuschung

Nyhet

Dekonstruktion einer (moral-)philosophischen Debatte aus historischer Perspektive

Häftad, Tyska, 2026

AvSimone Neuber

3 189 kr

Beställningsvara. Skickas inom 3-6 vardagar. Fri frakt för medlemmar vid köp för minst 249 kr.

Anknüpfend an die gegenwärtige Diskussion um Selbsttäuschung wirft Simone Neuber einen Blick in die Geschichte. Sie analysiert und erhellt die Hintergründe einer Sache "which we may call self-deceit" (Daniel Dyke). Dabei berücksichtigt sie frühere Diskussionen über die Möglichkeit, ein Selbstbetrüger zu werden, wie diese etwa Christoph Martin Wieland und Karl Philipp Moritz führen. Sie skizziert, warum unter anderem Bernhard Bolzano für die Kunst einer weisen Selbsttäuschung werben kann und zeigt auf, dass gegenwärtige Exegeten oft zu leichtfertig die uns aktuell beschäftigende "Selbsttäuschung" in Texten früherer Autoren finden. Denn wenn Augustinus ein se seducere zum Haupthindernis des "Tuns der Wahrheit" macht, dann skizziert er ein Phänomen, das von einer gewöhnlichen Selbsttäuschung deutlich abweicht; und auch für Blaise Pascal und Kant ist die Kunst der Selbsttäuschung nicht so fundamental, wie wir das gegenwärtig vielfach lesen - umso zentraler sind ihnen ein aveuglement und eine innere Lüge . Simone Neuber entfaltet, was es damit auf sich hat und inwiefern Sartre mit seiner mauvaise foi ein neues Paradigma des Nachdenkens einführen möchte.

Produktinformation

Utgivningsdatum2026-05-12
Mått155 x 232 x 36 mm
Vikt994 g
FormatHäftad
SpråkTyska
SeriePhilosophische Untersuchungen
Antal sidor672
FörlagMohr Siebeck
ISBN9783161645945

Tillhör följande kategorier

VorwortEinleitung1. Zum Selbstbetrug als einem aktuellen philosophischen Problem12. Begriffs- und ideengeschichtliche Annäherungen an Selbstbetrug3. Zum Weg dieser ArbeitTeil I – Eine Art der Tücke, die Selbstbetrug genannt zu werden verdient – Daniel Dykes vergessener Benennungsakt und dessen Hintergründe1. Vorbemerkungen2. Warum self-deceit? Dykes Benennungsakt und dessen offenbarungstheologischer Rahmen3. Was ist eigentlich self-deceit?4. Zur Funktion von Dykes Reflexion auf den Selbstbetrug5. Dykes Selbstbetrug im pneumatologischen Spannungsfeld6. Dualismen und ihre Probleme7. Dykes Weichenstellung im Kontext von Jer 17,9 und ein Seitenblick auf Luther8. Fazit9. Zusammenfassung von Teil ITeil II – Selbstverführung statt Selbsttäuschung. Rekonstruktionsversuch einer augustinischen Gedankenfigur1. Vorbemerkungen2. Augustinus zur Selbsttäuschung. Die Forschungssituation3. Was ist und was leistet Augustins Gedankenfigur einer seductio sui? Eine Feinbestimmung4. Ergänzungen und Verortungen5. Fazit6. Zusammenfassung von Teil IIExkurs: Petrarcas Blick auf Augustinus als Selbsttäuschungsdiagnostiker in dessen Secretum meum1. Vorbemerkungen2. „Augustinus“ als Selbsttäuschungsdiagnostiker3. Vom Scheitern der Heilung4. Die Diffusion der SelbsttäuschungTeil III – Selbsttäuschung als neues Fundamentalproblem? Einige Diskussionen im französischen 17. und deutschsprachigen 18. Jahrhundert1. Übergang2. Etappen auf dem Weg zum diagnostischen Begriff im deutschsprachigen 18. Jahrhundert3. Exemplarische Selbsttäuschungsblüten im Frankreich des 17. Jahrhunderts?4. Zusammenfassung von Teil IIITeil IV – Angst vor der Wahrheit: Heidegger und Sartre1. Einleitendes2. Heideggers Angst vor der Wahrheit der Existenz3. Sartres unendliches Begehren nach dem Sein und wie esschlechten Glauben nährt4. Zusammenfassung von Teil IVSchlussbetrachtung