Schriftpraxis in Judentum, Christentum und Islam

Christiane Tietz (Herausgegeben von) Geboren 1967; 1986-92 Studium der Mathematik und der Ev. Theologie in Frankfurt am Main und Tübingen; 1999 Promotion; 2004 Habilitation; 2008-13 Professorin für Systematische Theologie und Sozialethik an der Universität Mainz; 2013-25 Professorin für Systematische Theologie an der Universität Zürich; seit 2025 Kirchenpräsidentin der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau und Honorarprofessorin an der Universität Mainz.Klaus von Stosch (Herausgegeben von) Geboren 1971; Studium der Kath. Theologie, Philosophie und Volkswirtschaftslehre; Promotion an der Universität Bonn und Habilitation an der Universität Münster; Schlegel-Professor für „Systematische Theologie unter besonderer Berücksichtigung gesellschaftlicher Herausforderungen" an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn, ebenda auch Vorsitzender des International Center for Comparative Theology and Social Issues.

• Einleitung Teil 1: Praktiken individueller Schriftauslegung Peter Zimmerling: Herrnhuter Losungen, Stille Zeit, Bibellese als lectio continua. Drei populäre Formen individueller bzw. gemeinschaftlicher Bibelfrömmigkeit im heutigen Protestantismus - Monika Tautz: Wenn katholische Christinnen und Christen die Bibel lesen: Individuelle Alltagslektüre biblischer Texte und deren normative Kraft - Nestor Kavvadas / Klaus von Stosch: Von der unabgegoltenen Bedeutung der Schrift im Herzen. Das Auswendiglernen der Schrift in der Spätantike als Herausforderung für heute - Abdul Rahman Mustafa: The Oppositional Senses of Islamic Scriptural PietyTeil 2: Liturgische EinbettungspraxisRuth Langer: The Normativity of Scripture in Jewish Ritual Life - Tuba Isik: The Eşreffiyye wird and its dimension of normativity as a religious practice - Andreas Odenthal: Die Öffnung der Schrift im Brechen des Brotes. Zur „rituellen Erfahrung" biblischer Texte in der eucharistischen Inszenierung des Ostermontages - Eberhard Hauschildt: Rezitieren, Singen, Beten und Bedenken der Heiligen Schrift in der gottesdienstlichen PraxisTeil 3: Schriftauslegung im GottesdienstElisa Klapheck: Gott lernt mit. Zur Rolle der Drascha im jüdischen Gottesdienst - Nasrin Bani Assadi: Gottesdienst des Anderen. Die Normativität des Korantextes in der Begegnung mit Gott im Glauben des Anderen - Traugott Roser: Leben-in statt Reden-über: zehn Thesen zur Auslegung biblischer Texte als Lebensdeutung und Schriftauslegungspraxis im Gottesdienst - Jürgen Werbick: Wort des lebendigen Gottes? Schriftauslegung im christlichen Gottesdienst zwischen Proklamieren und Befragen - Klaus von Stosch: Auswertung