Arnulf von Scheliha (Von (Autor)) Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie; 1991 Promotion; 1997 Habilitation; seit 2014 Professor für Theologische Ethik an der Universität Münster und Direktor des Instituts für Ethik und angrenzende Sozialwissenschaften (IfES).Hinnerk Wißmann (Von (Autor)) ist Geschäftsführender Direktor des Freiherr-vom-Stein-Instituts und Inhaber des Lehrstuhls für Öffentliches Recht, Verwaltungswissenschaften, Kultur- und Religionsverfassungsrecht an der Universität Münster.

• I. Einleitung: Der schulische Religionsunterricht auf der Schnittstelle von Religion und Politik. Trends und Gegentrends in der Religionspolitik der Gegenwart1. Religionsunterricht - ein spezieller Normalfall der Religionspolitik2. Seitenpfade3. Motivlagen4. These und Perspektive: Vielfalt - Freiheit - BindungII. Bestandsaufnahme: Zur Situation des Religionsunterrichts in Deutschland1. Ausgangsbedingungen: Religionsunterricht als besonders gesichertes Schulfach2. Die tatsächliche Lage des Religionsunterrichts - Parameter und ModellbildungIII. Begründungslinien in Sachen Religionsunterricht1. Die religionsverfassungsrechtliche Begründung. Religionsunterricht als statisches Modell?2. Die kulturstaatliche Begründung. Protestantischer Paternalismus?3. Die dialektische Spannung von allgemeiner Schulpflicht und Religionsfreiheit. Religion als Identitätsstifter?4. Die religionstheoretische Begründung. Religion als anthropologische Konstante?5. Die Bildung- und sozialisationstheoretische Begründung. Religion als Teil der Bildung?6. Die Begründungen der Kirchen? Keine Verkündigung?7. Gegenkonzepte8. ZwischenergebnisIV. Religionspolitische Perspektiven zur Weiterentwicklung des Religionsunterrichts1. Religionsunterricht als Gegenstand von Religionspolitik - Zu Akteuren und Instrumenten2. Modellierung: Differenzierung oder Integration3. Insbesondere: Vor- und neben dem Religionsunterricht - Studium und Fortbildung4. Schlussüberlegung: Die religionspolitische Weiterentwicklung des Religionsunterrichts als Vorgabe und Aufgabe

Arnulf von Scheliha (Von (Autor)) Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie; 1991 Promotion; 1997 Habilitation; seit 2014 Professor für Theologische Ethik an der Universität Münster und Direktor des Instituts für Ethik und angrenzende Sozialwissenschaften (IfES).Hinnerk Wißmann (Von (Autor)) ist Geschäftsführender Direktor des Freiherr-vom-Stein-Instituts und Inhaber des Lehrstuhls für Öffentliches Recht, Verwaltungswissenschaften, Kultur- und Religionsverfassungsrecht an der Universität Münster.

• I. Einleitung: Der schulische Religionsunterricht auf der Schnittstelle von Religion und Politik. Trends und Gegentrends in der Religionspolitik der Gegenwart1. Religionsunterricht - ein spezieller Normalfall der Religionspolitik2. Seitenpfade3. Motivlagen4. These und Perspektive: Vielfalt - Freiheit - BindungII. Bestandsaufnahme: Zur Situation des Religionsunterrichts in Deutschland1. Ausgangsbedingungen: Religionsunterricht als besonders gesichertes Schulfach2. Die tatsächliche Lage des Religionsunterrichts - Parameter und ModellbildungIII. Begründungslinien in Sachen Religionsunterricht1. Die religionsverfassungsrechtliche Begründung. Religionsunterricht als statisches Modell?2. Die kulturstaatliche Begründung. Protestantischer Paternalismus?3. Die dialektische Spannung von allgemeiner Schulpflicht und Religionsfreiheit. Religion als Identitätsstifter?4. Die religionstheoretische Begründung. Religion als anthropologische Konstante?5. Die Bildung- und sozialisationstheoretische Begründung. Religion als Teil der Bildung?6. Die Begründungen der Kirchen? Keine Verkündigung?7. Gegenkonzepte8. ZwischenergebnisIV. Religionspolitische Perspektiven zur Weiterentwicklung des Religionsunterrichts1. Religionsunterricht als Gegenstand von Religionspolitik - Zu Akteuren und Instrumenten2. Modellierung: Differenzierung oder Integration3. Insbesondere: Vor- und neben dem Religionsunterricht - Studium und Fortbildung4. Schlussüberlegung: Die religionspolitische Weiterentwicklung des Religionsunterrichts als Vorgabe und Aufgabe

Arnulf von Scheliha (Von (Autor)) Geboren 1961; Studium der Ev. Theologie; 1991 Promotion; 1997 Habilitation; seit 2014 Professor für Theologische Ethik an der Universität Münster und Direktor des Instituts für Ethik und angrenzende Sozialwissenschaften (IfES).Hinnerk Wißmann (Von (Autor)) ist Geschäftsführender Direktor des Freiherr-vom-Stein-Instituts und Inhaber des Lehrstuhls für Öffentliches Recht, Verwaltungswissenschaften, Kultur- und Religionsverfassungsrecht an der Universität Münster.

• I. Einleitung: Der schulische Religionsunterricht auf der Schnittstelle von Religion und Politik. Trends und Gegentrends in der Religionspolitik der Gegenwart1. Religionsunterricht - ein spezieller Normalfall der Religionspolitik2. Seitenpfade3. Motivlagen4. These und Perspektive: Vielfalt - Freiheit - BindungII. Bestandsaufnahme: Zur Situation des Religionsunterrichts in Deutschland1. Ausgangsbedingungen: Religionsunterricht als besonders gesichertes Schulfach2. Die tatsächliche Lage des Religionsunterrichts - Parameter und ModellbildungIII. Begründungslinien in Sachen Religionsunterricht1. Die religionsverfassungsrechtliche Begründung. Religionsunterricht als statisches Modell?2. Die kulturstaatliche Begründung. Protestantischer Paternalismus?3. Die dialektische Spannung von allgemeiner Schulpflicht und Religionsfreiheit. Religion als Identitätsstifter?4. Die religionstheoretische Begründung. Religion als anthropologische Konstante?5. Die Bildung- und sozialisationstheoretische Begründung. Religion als Teil der Bildung?6. Die Begründungen der Kirchen? Keine Verkündigung?7. Gegenkonzepte8. ZwischenergebnisIV. Religionspolitische Perspektiven zur Weiterentwicklung des Religionsunterrichts1. Religionsunterricht als Gegenstand von Religionspolitik - Zu Akteuren und Instrumenten2. Modellierung: Differenzierung oder Integration3. Insbesondere: Vor- und neben dem Religionsunterricht - Studium und Fortbildung4. Schlussüberlegung: Die religionspolitische Weiterentwicklung des Religionsunterrichts als Vorgabe und Aufgabe