Religionsphilosophie nach Wittgenstein

Esther Heinrich-Ramharter ist Assoziierte Professorin am Institut für Philosophie der Universität Wien sowie Vize-Sprecherin des Forschungszentrums „Religion and Transformation in Contemporary Society“ der Universität Wien.

• Weltbild, Weltanschauung und Religion in Wittgensteins Spätphilosophie. Über säkulare und religiöse ‚Bekehrung‘.- „Wenn etwas Gut ist so ist es auch Göttlich“: Der Zusammenhang zwischen Ethik und Religion bei Wittgenstein.- Dissens und Bild in Wittgensteins Vorlesungen über religiösen Glauben.- „Making it a Question of Science“ – Wittgensteins Kritik an Father O’Hara und dem Szientismus in der Religion.- „Ich glaube: es ist durch das Wort ‚glauben‘ in der Religion furchtbar viel Unheil angerichtet worden.“ Wittgenstein und das Ende des Totemismus.- Wittgenstein und Tolstoi.- „Ich bin nicht erlöst“ – Wittgenstein und der Ausdruck religiösen Glaubens. Mit Anregungen aus dem Werk Stanley Cavells.- Wittgenstein und die Mystik.- Ineffability Or The Uses of Nonsense, According to Wittgenstein.- Glaube und Aberglaube nach Wittgenstein: Zu nonkognitiven Deutungen der Grammatik des religiösen Glaubens.- Religious Vertigo.- Wittgenstein überGlauben und Hoffen„Wo sich der Spaten zurückbiegt“ (PU, §217). Ideologie und Religion nach Wittgenstein.- Ludwig Wittgenstein und Josef Schächter – zwei jüdische Religionsphilosophen des Wiener Kreises?.- Westliche Philosophiegeschichtsschreibung als Wissens(t)richter: Überlegungen mit Wittgenstein zur akademischen Debatte über den Status der Philosophie in der islamischen Welt.- Liberation in Wittgenstein and Madhyamaka Buddhism.- Wittgenstein, Putnam and the Future of the Philosophy of Religion. An Interview.