Religion und Wohlfahrtsstaatlichkeit in Deutschland

Fr Deutschland gilt in besonderer Weise, dass seine Tradition eines korporatistischen Sozialversicherungsstaats mit dualer Wohlfahrtspflege ohne Bercksichtigung des religisen Faktors nicht begriffen werden kann. In einer Integration von begriffsgeschichtlichen und wissenssoziologischen Zugngen untersuchen die Verfasser dieses Bandes die Bezugnahme religiser Akteure auf wohlfahrtsstaatliche Leitsemantiken in Deutschland seit dem Kaiserreich in ihrer konfessionsspezifischen Prgung. Analysiert werden zum einen institutionelle Semantiken (Staat, Wirtschaft, Arbeit, Armut, Familie), zum anderen Wertsemantiken (Gerechtigkeit, Solidaritt, Subsidiaritt, Verantwortung, Sicherheit). Die Studien zeigen, wie sich auf dem semantischen Feld der Kampf sowohl zwischen den Konfessionen als auch zwischen religisen und skularen Akteuren um die Welt des Sozialen abspielt. Sie erffnen einen Blick auf die religise Dimension der Tiefengrammatik des deutschen Wohlfahrtsstaats.