Del 95 - Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie

Religion und Distanz

Eine theologische Neubestimmung des christlichen Religionsbegriffs im Anschluss an die Mythostheorien Ernst Cassirers und Hans Blumenbergs

Häftad, Tyska, 2025

Av Hanna von Lingen, Hanna Von Lingen, Hanna von Lingen

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Was ist Religion? - Unter dem Vorzeichen von Religionspluralismus, Synkretismus und neuen Spiritualitätsformen begibt sich Hanna von Lingen auf die Suche nach einer Neubestimmung des christlichen Religionsbegriffs im postmodernen Zeitalter. In Auseinandersetzung mit den Mythostheorien Ernst Cassirers und Hans Blumenbergs versucht sie eine tiefsitzende Reserve der Theologie gegenüber dem Mythos zu überwinden und neue Beschreibungsmöglichkeiten zu gewinnen. Mythos und Religion kommen als kulturprägende Denk- und Daseinsformen zur Sprache, in deren Wechselspiel die Dialektik von "Vollzug" und "Reflexion" als Wesensmerkmal des Religiösen zur Geltung kommt. Hanna von Lingen wagt eine Neubestimmung christlicher Religion als einem Resilienz bildenden Selbstverständigungsprozess des Subjekts, in dessen nicht-reflexiv einholbarer Dimension ein letztlich soteriologisch bestimmtes Surplus liegt.

Produktinformation

Utgivningsdatum2025-09-02
Mått155 x 232 x 20 mm
Vikt564 g
FormatHäftad
SpråkTyska
SerieHermeneutische Untersuchungen zur Theologie
Antal sidor408
FörlagMohr Siebeck
ISBN9783161646126

Tillhör följande kategorier

Antropologi inom Samhalle och politik
Religion: allmänt inom Filosofi och religion
Kristendom inom Filosofi och religion

Einleitung: Die Beschäftigung mit dem Mythos als Quelle einer theologischen Neubestimmung des christlichen ReligionsbegriffsErster Teil: Ernst Cassirer - Mythos als symbolische Form im Rahmen einer Philosophie der KulturKapitel I: Cassirers Philosophie der symbolischen Formen1 Warum Cassirer? - Der heimliche Gewinner von Davos?2 Was sind symbolische Formen? - Vermittlung als Grundsatz einer umfassenden Kulturanthropologie3 Die symbolischen Formen zwischen gleichwertigem Nebeneinander und hierarchisierendem Nacheinander - Offene Fragen an Cassirer4 Religion als symbolische Form und die Dialektik des mythischen Bewusstseins - Zuspitzung der Fragestellung vor dem Hintergrund der theologischen ForschungslandschaftKapitel II: Mythos und Religion im Beziehungsgeflecht der symbolischen Formen1 Der Mythos als symbolische Form2 Die Fortwirkung des Mythos im Beziehungsgeflecht der symbolischen Formen und sein Verhältnis zur ReligionKapitel III: Zwischenbetrachtung - Theologische Anknüpfungen an Cassirers Verständnis des Mythos für eine Neubestimmung des christlichen ReligionsbegriffsZweiter Teil: Hans Blumenberg - Mythos als Distanzierung vom Absolutismus der Wirklichkeit im Rahmen einer Philosophie der UnbegrifflichkeitKapitel IV: Blumenbergs Philosophie der Unbegrifflichkeit1 Warum Blumenberg? - Von Cassirer zu Blumenberg2 Grundzüge des philosophischen Programms einer Theorie der Unbegrifflichkeit3 Phänomenologische Anthropologie als „diskrete" Grundlage einer lebensweltlichen Fundierung der Philosophie4 Nachdenklichkeit - Konkretisierungen einer Philosophie der UnbegrifflichkeitKapitel V: Wege von der ‚Arbeit am Mythos' zu einer ‚Arbeit an der Bibel'1 Arbeit am Mythos im Horizont einer Beschreibung des Menschen - Mythos als Distanz vom Absolutismus der Wirklichkeit2 Blumenbergs Arbeit an der Bibel als Zugang zu einem theologischen Verständnis christlicher Religion als „Arbeit an der Bibel"Kapitel VI: Schlussbetrachtung - „Arbeit an der Bibel" im Gegenüber zur „Arbeit am Mythos". Aufgaben eins theologischen Religionsbegriffs im Anschluss an Blumenberg1 Warum eigentlich „Arbeit an der BIBEL"?2 Funktionsbestimmung: Resilienz - Religion als Selbstverständigungsprozess in der anthropologischen Grundspannung von Mythos und DogmaFazit: Religion und DistanzEine Anekdote: Die Umwege eines Gotteskindes