Ordnung im Übergang

Max Stange (Herausgegeben von) Studium der Philosophie, Gräzistik und Kulturwissenschaften in Leipzig, Basel und Heidelberg; Doktorand an der Fakultät für Philosophie, Wissenschaftstheorie und Religionswissenschaft der LMU München; Redakteur für das Philosophische Jahrbuch.Rasmus Wittekind (Herausgegeben von) Studium der Biowissenschaften, Politikwissenschaft und Philosophie in Münster, Leipzig und Köln; Wissenschaftlicher Mitarbeiter und Doktorand (Politische Theorie und Ideengeschichte) an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms Universität Bonn.Marvin Neubauer (Herausgegeben von) Studium der Rechtswissenschaften und der Philosophie in Leipzig; Doktorand an der Juristischen Fakultät der Universität Leipzig sowie dem Helmholtz-Zentrum für Umweltforschung (UFZ); Mitglied des Promotionskollegs „Zukunftsherausforderungen des Umweltrechts"; zuvor wissenschaftlicher Mitarbeiter am Sachverständigenrat für Umweltfragen (SRU).Magnus Schlette (Herausgegeben von) Leiter des Arbeitsbereichs Theologie und Naturwissenschaft an der Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft; apl. Prof. für Philosophie an der Universität Heidelberg. Mentor im Graduiertenkolleg „Authority and Trust in the US" am HCA.

• Max Stange, Marvin Neubauer, Rasmus Wittekind, Magnus Schlette: Jenseits der Ordnung? Transzendenz und Transformation im Politischen - Max Stange, Marvin Neubauer, Rasmus Wittekind, Magnus Schlette: Die Konzeption des BandesZum Begriff der Transzendenz im PolitischenPirmin Stekeler-Weithofer: Die Immanenz der Transzendenz. Zum transzendentalen Verhältnis von Wissen und Erfahrung, Subjekt und Person - Hans Vorländer: Transzendenz und die Konstitution von Ordnungen - Annette Langer-Pitschmann: "Das Andere in uns selbst" (Marcel Gauchet). Das Ideal gesellschaftlicher Autonomie und die Denkfigur der Alterität - Henning Tegtmeyer: Naturrecht und Theologie. Transzendenzbezüge im Diskurs über natürliche Rechte und PflichtenGrenzbestimmungen von Religion und PolitikLorenz Trein: Religion ist nicht gleich Religion. Religionswissenschaft, Religionen und säkularer Staat - Rasmus Wittekind: Politikwissenschaft als Beobachtung. Humes Theorie der Ausdifferenzierung und die Entwicklung der Politik als eigenständiges soziales System - Amit Kravitz: Die unauflösbare Verflechtung von Staat und Religion: Jüdischer Hintergrund und das Beispiel von Moses MendelssohnZum Bindungspotential politisch-religiöser TranszendenzbezügeMax Stange: Keine Zivilreligion, sondern zivile Religion. Rousseaus politische Theorie der Religion in Du contrat social - Anita Amiri: Die Bildung der Person. Staat und Transzendenz nach G.W.F. Hegel - Thomas Petersen: Christen und freiheitlicher Staat. Überlegungen zum Böckenförde- Diktum - Martin Breul: Staat ohne Gott? Böckenförde, der Politische Liberalismus und die Neue Politische Theologie - Christian Polke: Diesseits der Legitimation - jenseits der Toleranz. Vom Geist des Christentums und den Quellen der DemokratieZum transformativen Potential politischer Transzendenzkonzepte und -bezügeMarc Nicolas Sommer: Es ist und ist nicht. Adorno über Transzendenz - Christian Schmidt: Letzter Ausweg Religion? Über die Versöhnung gesellschaftlicher Widersprüche - Julian Tappen: Als ob. Religiöse Hoffnung als Reservoir revolutionärer Praxis - Marvin Neubauer: Recht als Imagination anderer Praxis. Praxistheoretische Perspektiven auf die Transzendenz und Transformativität von Regelsetzung im Anschluss an Anthony Giddens und Eva von RedeckerFallstudienUta Hohmann: „Volksstimme, Gottesstimme"? Die theologische Deutung demokratischer Wahlen aus Sicht ausgewählter theologischer Parlamentarier - Benjamin Loy: Transzendenz der Tiefe. Geschichtsnarrative in der spanischen Moderne - Ulrich Schmid: Der Einzelne und die Geschichte. Russlands politische Ordnung als historische Transzendenz - Maud Meyzaud: Die Kolonie im Jenseits. Einige Anmerkungen zum Zusammenhang von sozialistischen Siedlungen, Kolonialismus und Urkommunismus - Klaus Vondung: Die Apokalypse. Transzendenzbezüge und politische Implikationen