Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM s’intéresse à la mystique musulmane, à la vision du monde naturel en islām et enseigne l’éthique. En 2020, l’Université de Montréal lui a décerné le Prix de la meilleure thèse en sciences des religions.Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM is interested in Muslim mysticism and the natural worldview in Islām and teaches ethics. In 2020, the University of Montreal awarded her the prize for the best dissertation in Religious Studies.

• RemerciementsListe des figuresTranscription des caractères arabesSigles et abréviationsIntroduction1 Le chercheur et l’ineffable2 Une œuvre pionnière et controversée3 Déplacer la frontière entre non-savoir et savoir4 Jalons biographiques5 Qu’est-ce que la mystique musulmane ?6 Louis Massignon : orientaliste ou islamologue ?7 Vers une compréhension plus juste1 Le chercheur et son contexte1 La mystique à l’aube du XXe siècle2 Émergence de nouveaux champs disciplinaires3 Internationalisation d’une communauté savante4 Impact de l’expansion coloniale sur les études arabes et islamiques5 Savant arabisant : une position médiane et délicate6 Mouvements intellectuels et religieux à l’œuvre au sein du monde musulman2 Une courbe de vie1 Linéaments d’une vocation2 D’une mission archéologique à l’anthropologie de la sainteté3 Une relation passionnée au champ d’étude4 Louis Massignon et les lettrés d’Iraq et de Syrie5 Louis Massignon et l’Égypte6 Louis Massignon et Ignác Goldziher7 Louis Massignon et Henry Corbin3 Terminologie, méthodologie1 Comment définir la mystique musulmane ?2 La méthode de Louis Massignon4 Centralité de la référence coranique1 La question de l’origine de la mystique musulmane2 Louis Massignon et la question des origines3 L’appropriation de l’idiome arabe par les premiers mystiques musulmans5 Une certaine conception de la sainteté1 Une posture chrétienne2 Une lecture hagiographique des sources3 La sainteté en islām4 Al-Ḥallāj, un saint ʿīsawī5 Signification de la mort d’al-Ḥallāj pour Louis Massignon6 Une œuvre en faveur de la sainteté d’al-Ḥallāj6 Une certaine conception de l’Union mystique1 Épeler l’indicible …2 Waḥdat al-wujūd et waḥdat al-shuhūd selon Louis Massignon3 La mystique authentique, selon Louis Massignon est une mystique du dépouillement4 Quête du vrai et quête de la VéritéConclusion1 Vers plus de justesse, vers plus de justiceBibliographieIndex

Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM s’intéresse à la mystique musulmane, à la vision du monde naturel en islām et enseigne l’éthique. En 2020, l’Université de Montréal lui a décerné le Prix de la meilleure thèse en sciences des religions.Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM is interested in Muslim mysticism and the natural worldview in Islām and teaches ethics. In 2020, the University of Montreal awarded her the prize for the best dissertation in Religious Studies.

• RemerciementsListe des figuresTranscription des caractères arabesSigles et abréviationsIntroduction1 Le chercheur et l’ineffable2 Une œuvre pionnière et controversée3 Déplacer la frontière entre non-savoir et savoir4 Jalons biographiques5 Qu’est-ce que la mystique musulmane ?6 Louis Massignon : orientaliste ou islamologue ?7 Vers une compréhension plus juste1 Le chercheur et son contexte1 La mystique à l’aube du XXe siècle2 Émergence de nouveaux champs disciplinaires3 Internationalisation d’une communauté savante4 Impact de l’expansion coloniale sur les études arabes et islamiques5 Savant arabisant : une position médiane et délicate6 Mouvements intellectuels et religieux à l’œuvre au sein du monde musulman2 Une courbe de vie1 Linéaments d’une vocation2 D’une mission archéologique à l’anthropologie de la sainteté3 Une relation passionnée au champ d’étude4 Louis Massignon et les lettrés d’Iraq et de Syrie5 Louis Massignon et l’Égypte6 Louis Massignon et Ignác Goldziher7 Louis Massignon et Henry Corbin3 Terminologie, méthodologie1 Comment définir la mystique musulmane ?2 La méthode de Louis Massignon4 Centralité de la référence coranique1 La question de l’origine de la mystique musulmane2 Louis Massignon et la question des origines3 L’appropriation de l’idiome arabe par les premiers mystiques musulmans5 Une certaine conception de la sainteté1 Une posture chrétienne2 Une lecture hagiographique des sources3 La sainteté en islām4 Al-Ḥallāj, un saint ʿīsawī5 Signification de la mort d’al-Ḥallāj pour Louis Massignon6 Une œuvre en faveur de la sainteté d’al-Ḥallāj6 Une certaine conception de l’Union mystique1 Épeler l’indicible …2 Waḥdat al-wujūd et waḥdat al-shuhūd selon Louis Massignon3 La mystique authentique, selon Louis Massignon est une mystique du dépouillement4 Quête du vrai et quête de la VéritéConclusion1 Vers plus de justesse, vers plus de justiceBibliographieIndex

Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM s’intéresse à la mystique musulmane, à la vision du monde naturel en islām et enseigne l’éthique. En 2020, l’Université de Montréal lui a décerné le Prix de la meilleure thèse en sciences des religions.Florence Ollivry, Ph.D. (2020) EPHE-PSL/UdeM is interested in Muslim mysticism and the natural worldview in Islām and teaches ethics. In 2020, the University of Montreal awarded her the prize for the best dissertation in Religious Studies.

• RemerciementsListe des figuresTranscription des caractères arabesSigles et abréviationsIntroduction1 Le chercheur et l’ineffable2 Une œuvre pionnière et controversée3 Déplacer la frontière entre non-savoir et savoir4 Jalons biographiques5 Qu’est-ce que la mystique musulmane ?6 Louis Massignon : orientaliste ou islamologue ?7 Vers une compréhension plus juste1 Le chercheur et son contexte1 La mystique à l’aube du XXe siècle2 Émergence de nouveaux champs disciplinaires3 Internationalisation d’une communauté savante4 Impact de l’expansion coloniale sur les études arabes et islamiques5 Savant arabisant : une position médiane et délicate6 Mouvements intellectuels et religieux à l’œuvre au sein du monde musulman2 Une courbe de vie1 Linéaments d’une vocation2 D’une mission archéologique à l’anthropologie de la sainteté3 Une relation passionnée au champ d’étude4 Louis Massignon et les lettrés d’Iraq et de Syrie5 Louis Massignon et l’Égypte6 Louis Massignon et Ignác Goldziher7 Louis Massignon et Henry Corbin3 Terminologie, méthodologie1 Comment définir la mystique musulmane ?2 La méthode de Louis Massignon4 Centralité de la référence coranique1 La question de l’origine de la mystique musulmane2 Louis Massignon et la question des origines3 L’appropriation de l’idiome arabe par les premiers mystiques musulmans5 Une certaine conception de la sainteté1 Une posture chrétienne2 Une lecture hagiographique des sources3 La sainteté en islām4 Al-Ḥallāj, un saint ʿīsawī5 Signification de la mort d’al-Ḥallāj pour Louis Massignon6 Une œuvre en faveur de la sainteté d’al-Ḥallāj6 Une certaine conception de l’Union mystique1 Épeler l’indicible …2 Waḥdat al-wujūd et waḥdat al-shuhūd selon Louis Massignon3 La mystique authentique, selon Louis Massignon est une mystique du dépouillement4 Quête du vrai et quête de la VéritéConclusion1 Vers plus de justesse, vers plus de justiceBibliographieIndex