La clef de la magie noire

La Sorcellerie ou Magie Noire, qu'ailleurs nous dfinissons la mise en uvre, pour le Mal, des forces occultes de la Nature, diffre de la haute et divine Magie en trois points essentiels: elle s'en distingue d'abord par la diversit d'intention, puis par le degr de science ou d'ignorance des moyens employs, enfin par le contraste des rsultats obtenus. Mais, - nous l'avons not dans un autre livre et n'y saurions trop revenir, - Mage et Sorcier plient aux buts les plus discords, aux uvres les plus disparates, un mme agent qui leur est commun tous deux - l'Astral.

Voil l'Astral - fourche igne aux griffes de Satan, glaive de flamme aux mains du Kroub. Nous pourrions ajouter, dans l'esprit d'une savante cole de gnose: voil l'Astral - agent pantomorphe et convertible; tantt Satan lui-mme, lorsqu'il subit les forces collectives du Mal; tantt, quand il est mu par les puissances providentielles, lumire de gloire des lus et corps mystique du Saint-Esprit.

Une tude consciencieuse de l'Astral doit embrasser ces deux aspects contradictoires, d'o il rsulte que la Clef de la Magie Noire ne donne pas seulement accs dans l'difice des sciences rprouves, mais peut ouvrir aussi le temple - sinon le sanctuaire - de la haute et divine Magie. Pourquoi le temple et non le sanctuaire? - C'est qu'abstraction faite du plan astral, que nous savons commun par essence aux adverses milices du Ciel et de l'Enfer, le mage est actif sur d'autres plans encore, parfaitement inconnus des fauteurs de sortilge. De pareilles altitudes ne se rvlent accessibles qu' l'essor de l'aigle ou de la colombe mystiques; mais, hiboux ou vautours de l'Arcane, jamais les immondes cohortes n'en souilleront l'ther immacul.

Ne t'tonne donc point, Ami Lecteur, de rencontrer, presque tous les feuillets du prsent tome, des thories qui intressent galement les hirophantes de la lumire et de la nuit. Sur toute chose, garde-toi de croire tous les principes ternels de la Kabb