Kritik ALS Genu

Die Geschichte der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit der Asthetik Bertolt Brechts ist ein buntes Panoptikum von Deutungen und Missverstandnissen. Es verdankt sich dem Bemuhen, den -Stuckeschreiber- entweder mit den Idealen einer klassischen Tradition, den Normen des Sozialistischen Realismus oder der Idee einer Methode der Erkenntnisvermittlung zu versohnen. So sind die Widerspruche, die die Wissenschaft bisher ermittelt - und kaschiert - hat, meist welche zwischen ihr und Brecht, nicht aber jene, die die Brechtsche Theatertheorie und Gesellschaftskritik selbst auszeichnen. Die Arbeit versucht aufzuzeigen, inwiefern Brechts Kritik des -aristotelischen- Theaters Wesen und Wirkung der klassischen Buhne verfehlt. Sie kritisiert die Brechtsche Theorie des -epischen- Theaters als konsequente Ausformung eines keineswegs auf Brecht beschrankten Idealismus: Die affirmative Stellung, die im Genuss der Kunst gegeben ist, soll als Mittel der Erzeugung kritischer Gedanken verwendet werden."