Dr. Margarete Menz ist akademische Oberrätin am Institut für Erziehungswissenschaft an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Daniel Rellstab ist Professor für Germanistik im globalen Kontext an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Miriam Stock ist Professorin für Cultural Studies an der PH Schwäbisch-Gmünd.

• Emotionale Transnationalität: Über das Affizieren und Affiziert-Werden im Kontext von Postmigrationsprozessen.-  Queer Spaces, Flucht und Emotion.- Rassismuskritische Hochschullehre und weiße Emotionen.- Rassismuserfahrungen und Emotionen vor dem Hintergrund natio-ethno-kultureller Differenzverhältnisse.-  Wessen Feminismus? Deutungshoheiten in Geschlechterdiskursen über Musliminnen in Deutschland.- Alterität und Temporalität in der körpernahen Dienstleistung am Beispiel von Brazilian Waxing.- Die Emanzipation der Körper? Selbstbestimmung und Veränderung in Bildungsprozessen.- Postcolonial Blood: Virginity Performances in Eurasian Borderlands.- (Ost-)Europa verkörpern: Sex/Arbeit, Migration und die verkörperlichten Grenzen (west-)europäischer Zugehörigkeiten.- Gibt es eine „Politik der Emotionen“ für heterogen- mehrsprachige Gesellschaften? Perspektiven der Forschung.- Männliche Identitätspolitik: Emotionale Mobilisierung von Geschlecht im Rechtspopulismus.- Männlichkeiten und Flucht: Diskursive Ein- und Ausblendungen im Grenzregime.- Neid versus Schuldgefühle: Die familiäre Aushandlung von Migrationspolitiken zwischen Syrien, Libanon und Deutschland.

Dr. Margarete Menz ist akademische Oberrätin am Institut für Erziehungswissenschaft an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Daniel Rellstab ist Professor für Germanistik im globalen Kontext an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Miriam Stock ist Professorin für Cultural Studies an der PH Schwäbisch-Gmünd.

• Emotionale Transnationalität: Über das Affizieren und Affiziert-Werden im Kontext von Postmigrationsprozessen.-  Queer Spaces, Flucht und Emotion.- Rassismuskritische Hochschullehre und weiße Emotionen.- Rassismuserfahrungen und Emotionen vor dem Hintergrund natio-ethno-kultureller Differenzverhältnisse.-  Wessen Feminismus? Deutungshoheiten in Geschlechterdiskursen über Musliminnen in Deutschland.- Alterität und Temporalität in der körpernahen Dienstleistung am Beispiel von Brazilian Waxing.- Die Emanzipation der Körper? Selbstbestimmung und Veränderung in Bildungsprozessen.- Postcolonial Blood: Virginity Performances in Eurasian Borderlands.- (Ost-)Europa verkörpern: Sex/Arbeit, Migration und die verkörperlichten Grenzen (west-)europäischer Zugehörigkeiten.- Gibt es eine „Politik der Emotionen“ für heterogen- mehrsprachige Gesellschaften? Perspektiven der Forschung.- Männliche Identitätspolitik: Emotionale Mobilisierung von Geschlecht im Rechtspopulismus.- Männlichkeiten und Flucht: Diskursive Ein- und Ausblendungen im Grenzregime.- Neid versus Schuldgefühle: Die familiäre Aushandlung von Migrationspolitiken zwischen Syrien, Libanon und Deutschland.

Dr. Margarete Menz ist akademische Oberrätin am Institut für Erziehungswissenschaft an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Daniel Rellstab ist Professor für Germanistik im globalen Kontext an der PH Schwäbisch-Gmünd.Dr. Miriam Stock ist Professorin für Cultural Studies an der PH Schwäbisch-Gmünd.

• Emotionale Transnationalität: Über das Affizieren und Affiziert-Werden im Kontext von Postmigrationsprozessen.-  Queer Spaces, Flucht und Emotion.- Rassismuskritische Hochschullehre und weiße Emotionen.- Rassismuserfahrungen und Emotionen vor dem Hintergrund natio-ethno-kultureller Differenzverhältnisse.-  Wessen Feminismus? Deutungshoheiten in Geschlechterdiskursen über Musliminnen in Deutschland.- Alterität und Temporalität in der körpernahen Dienstleistung am Beispiel von Brazilian Waxing.- Die Emanzipation der Körper? Selbstbestimmung und Veränderung in Bildungsprozessen.- Postcolonial Blood: Virginity Performances in Eurasian Borderlands.- (Ost-)Europa verkörpern: Sex/Arbeit, Migration und die verkörperlichten Grenzen (west-)europäischer Zugehörigkeiten.- Gibt es eine „Politik der Emotionen“ für heterogen- mehrsprachige Gesellschaften? Perspektiven der Forschung.- Männliche Identitätspolitik: Emotionale Mobilisierung von Geschlecht im Rechtspopulismus.- Männlichkeiten und Flucht: Diskursive Ein- und Ausblendungen im Grenzregime.- Neid versus Schuldgefühle: Die familiäre Aushandlung von Migrationspolitiken zwischen Syrien, Libanon und Deutschland.