Das Matthäusevangelium spricht als potentielle Jünger die Juden und alle, die Jesus nachfolgen wollen, an. Es spricht von der partikulären Mission Israels und der universalen Mission aller Menschen. Die doppelte Missionsbestimmung der Jünger Jesu durch die Worte «Ihr seid das Salz des Landes, das Licht der Welt» (Mt 5,13a.14a) fokussiert diesen Gedanken. Juden und Christen haben in der Sicht des MtEvs den Glauben an den einen Gott und seine Tora gemeinsam. Das sollen der Ausgangspunkt und die Grundlage eines friedlichen Umgangs der beiden großen Weltreligionen sein. Die Arbeit weist nach, dass Mt 5,16 der klimaktische Abschluss zu Mt 5,13-16 ist und stellt die gesamte Perikope in synchroner Betrachtung in den redaktionellen Kontext des MtEvs.

Das Matthäusevangelium spricht als potentielle Jünger die Juden und alle, die Jesus nachfolgen wollen, an. Es spricht von der partikulären Mission Israels und der universalen Mission aller Menschen. Die doppelte Missionsbestimmung der Jünger Jesu durch die Worte «Ihr seid das Salz des Landes, das Licht der Welt» (Mt 5,13a.14a) fokussiert diesen Gedanken. Juden und Christen haben in der Sicht des MtEvs den Glauben an den einen Gott und seine Tora gemeinsam. Das sollen der Ausgangspunkt und die Grundlage eines friedlichen Umgangs der beiden großen Weltreligionen sein. Die Arbeit weist nach, dass Mt 5,16 der klimaktische Abschluss zu Mt 5,13-16 ist und stellt die gesamte Perikope in synchroner Betrachtung in den redaktionellen Kontext des MtEvs.

Das Matthäusevangelium spricht als potentielle Jünger die Juden und alle, die Jesus nachfolgen wollen, an. Es spricht von der partikulären Mission Israels und der universalen Mission aller Menschen. Die doppelte Missionsbestimmung der Jünger Jesu durch die Worte «Ihr seid das Salz des Landes, das Licht der Welt» (Mt 5,13a.14a) fokussiert diesen Gedanken. Juden und Christen haben in der Sicht des MtEvs den Glauben an den einen Gott und seine Tora gemeinsam. Das sollen der Ausgangspunkt und die Grundlage eines friedlichen Umgangs der beiden großen Weltreligionen sein. Die Arbeit weist nach, dass Mt 5,16 der klimaktische Abschluss zu Mt 5,13-16 ist und stellt die gesamte Perikope in synchroner Betrachtung in den redaktionellen Kontext des MtEvs.