Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, est professeur associ de franais Carnegie Mellon University (USA). Elle a publi de nombreux travaux sur la France noire et sur les banlieues franaises. Elle est la coralisatrice de Mariannes noires (2016).Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, is Associate Professor of French at Carnegie Mellon University. She has published many articles on Afro-Frenchness and the French banlieues. She is the co-director of Mariannes noires (2016).

• RemerciementsAbréviationsIntroduction1 Des rodéos des Minguettes à Charlie Hebdo : trente-cinq ans de production médiatique de la banlieue1 Méthodologie de l’analyse2 La fabrique des images : médias, banlieues et représentations3 L’été chaud des Minguettes4 La crise de l’automne 20055 2015 et le tournant Charlie Hebdo6 La Grande Borne ou la dérive d’une utopie urbaine2 Une écriture de l’espace au féminin1 Un conte des temps modernes : l’adolescente et le jeune (loup) de banlieue2 Lieux et sexuation de l’urbain3 Écriture et spatialisation du pouvoir3 De la difficulté d’intégrer ces corps à la République1 Penser ces textes dans la littérature française2 Difficultés de dénomination et de classification3 Fausse autobiographie ou vraie autofiction ? : l’écriture dans Une fille sans histoire4 Langue et identité (nationale)4 Mères migrantes et filles de la République : la question de la transmission identitaire1 Écarts d’identité dans N’ba2 Histoires de mères, histoires de France3 Langue et Religion5 De Bande de filles à Mariannes noires : universalisme et décolonisation des imaginaires1 Filmer une intersection de marginalités2 Du désir d’universalisation à la validation de stéréotypes3 La réception critique de Bande de filles ou la canonisation d’une œuvre problématique4 Décolonisation des imaginaires et exhortations à l’universel6 « Replacer les périphéries au centre des productions nationales »FilmographiePerspectivesBibliographie 303Index

"Mame-Fatou Niangs Identits franaises: Banlieues, fminits et universalisme takes a fresh look at some very well-trod ground: discourses in and about the French banlieues and the place of women in these regions. While previous studies have addressed issues including gender stereotyping and family politics, Niangs study takes an innovative approach in bringing together novels, films, print media, and online discussions in her interrogation of the many ways women shape--and talk about--their lives in Frances banlieues from the 1980s through today."- Kathryn Kleppinger (The George Washington University), H-France Review Vol. 20 (December 2020), No. 221."La recherche de Mame-Fatou Niang entend justement questionner la place dans le rcit national de ces textes absents du circuit acadmique en France (p. 25). En les pens[ant] dans le canon littraire national (p. 25) au lieu de les en exclure un double titre, on se donnerait les moyens, grce la comprhension de ce qui retient ces crits aux marges du champ littraire national , dinterroger la dfinition franaise de luniversalisme (p. 25).- Catherine Mazauric, tudes littraires africaines, (56), 208210. https://doi.org/10.7202/1109989a

Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, est professeur associ de franais Carnegie Mellon University (USA). Elle a publi de nombreux travaux sur la France noire et sur les banlieues franaises. Elle est la coralisatrice de Mariannes noires (2016).Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, is Associate Professor of French at Carnegie Mellon University. She has published many articles on Afro-Frenchness and the French banlieues. She is the co-director of Mariannes noires (2016).

• RemerciementsAbréviationsIntroduction1 Des rodéos des Minguettes à Charlie Hebdo : trente-cinq ans de production médiatique de la banlieue1 Méthodologie de l’analyse2 La fabrique des images : médias, banlieues et représentations3 L’été chaud des Minguettes4 La crise de l’automne 20055 2015 et le tournant Charlie Hebdo6 La Grande Borne ou la dérive d’une utopie urbaine2 Une écriture de l’espace au féminin1 Un conte des temps modernes : l’adolescente et le jeune (loup) de banlieue2 Lieux et sexuation de l’urbain3 Écriture et spatialisation du pouvoir3 De la difficulté d’intégrer ces corps à la République1 Penser ces textes dans la littérature française2 Difficultés de dénomination et de classification3 Fausse autobiographie ou vraie autofiction ? : l’écriture dans Une fille sans histoire4 Langue et identité (nationale)4 Mères migrantes et filles de la République : la question de la transmission identitaire1 Écarts d’identité dans N’ba2 Histoires de mères, histoires de France3 Langue et Religion5 De Bande de filles à Mariannes noires : universalisme et décolonisation des imaginaires1 Filmer une intersection de marginalités2 Du désir d’universalisation à la validation de stéréotypes3 La réception critique de Bande de filles ou la canonisation d’une œuvre problématique4 Décolonisation des imaginaires et exhortations à l’universel6 « Replacer les périphéries au centre des productions nationales »FilmographiePerspectivesBibliographie 303Index

"Mame-Fatou Niangs Identits franaises: Banlieues, fminits et universalisme takes a fresh look at some very well-trod ground: discourses in and about the French banlieues and the place of women in these regions. While previous studies have addressed issues including gender stereotyping and family politics, Niangs study takes an innovative approach in bringing together novels, films, print media, and online discussions in her interrogation of the many ways women shape--and talk about--their lives in Frances banlieues from the 1980s through today."- Kathryn Kleppinger (The George Washington University), H-France Review Vol. 20 (December 2020), No. 221."La recherche de Mame-Fatou Niang entend justement questionner la place dans le rcit national de ces textes absents du circuit acadmique en France (p. 25). En les pens[ant] dans le canon littraire national (p. 25) au lieu de les en exclure un double titre, on se donnerait les moyens, grce la comprhension de ce qui retient ces crits aux marges du champ littraire national , dinterroger la dfinition franaise de luniversalisme (p. 25).- Catherine Mazauric, tudes littraires africaines, (56), 208210. https://doi.org/10.7202/1109989a

Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, est professeur associ de franais Carnegie Mellon University (USA). Elle a publi de nombreux travaux sur la France noire et sur les banlieues franaises. Elle est la coralisatrice de Mariannes noires (2016).Mame-Fatou Niang, Ph.D. (2012) Louisiana State University, is Associate Professor of French at Carnegie Mellon University. She has published many articles on Afro-Frenchness and the French banlieues. She is the co-director of Mariannes noires (2016).

• RemerciementsAbréviationsIntroduction1 Des rodéos des Minguettes à Charlie Hebdo : trente-cinq ans de production médiatique de la banlieue1 Méthodologie de l’analyse2 La fabrique des images : médias, banlieues et représentations3 L’été chaud des Minguettes4 La crise de l’automne 20055 2015 et le tournant Charlie Hebdo6 La Grande Borne ou la dérive d’une utopie urbaine2 Une écriture de l’espace au féminin1 Un conte des temps modernes : l’adolescente et le jeune (loup) de banlieue2 Lieux et sexuation de l’urbain3 Écriture et spatialisation du pouvoir3 De la difficulté d’intégrer ces corps à la République1 Penser ces textes dans la littérature française2 Difficultés de dénomination et de classification3 Fausse autobiographie ou vraie autofiction ? : l’écriture dans Une fille sans histoire4 Langue et identité (nationale)4 Mères migrantes et filles de la République : la question de la transmission identitaire1 Écarts d’identité dans N’ba2 Histoires de mères, histoires de France3 Langue et Religion5 De Bande de filles à Mariannes noires : universalisme et décolonisation des imaginaires1 Filmer une intersection de marginalités2 Du désir d’universalisation à la validation de stéréotypes3 La réception critique de Bande de filles ou la canonisation d’une œuvre problématique4 Décolonisation des imaginaires et exhortations à l’universel6 « Replacer les périphéries au centre des productions nationales »FilmographiePerspectivesBibliographie 303Index

"Mame-Fatou Niangs Identits franaises: Banlieues, fminits et universalisme takes a fresh look at some very well-trod ground: discourses in and about the French banlieues and the place of women in these regions. While previous studies have addressed issues including gender stereotyping and family politics, Niangs study takes an innovative approach in bringing together novels, films, print media, and online discussions in her interrogation of the many ways women shape--and talk about--their lives in Frances banlieues from the 1980s through today."- Kathryn Kleppinger (The George Washington University), H-France Review Vol. 20 (December 2020), No. 221."La recherche de Mame-Fatou Niang entend justement questionner la place dans le rcit national de ces textes absents du circuit acadmique en France (p. 25). En les pens[ant] dans le canon littraire national (p. 25) au lieu de les en exclure un double titre, on se donnerait les moyens, grce la comprhension de ce qui retient ces crits aux marges du champ littraire national , dinterroger la dfinition franaise de luniversalisme (p. 25).- Catherine Mazauric, tudes littraires africaines, (56), 208210. https://doi.org/10.7202/1109989a