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Este libro analiza la participación de las escritoras del exilio republicano español en los medios de comunicación masivos de Argentina —prensa periódica y radio— dirigidos al público femenino, concebidos como espacios clave para la reconfiguración de sus trayectorias intelectuales y de sus militancias. A partir de un enfoque interdisciplinar y de un exhaustivo trabajo de archivo, el estudio indaga en las inquietudes que Clara Campoamor, María Teresa León y María Martínez Sierra trasladaron a estos medios. Propone, además, una nueva lectura de las complejas y multifacéticas relaciones entre el trabajo intelectual, la experiencia del exilio y las ideas feministas que estas autoras desarrollaron en diálogo con el contexto de la Argentina de la época, marcado por la expansión cultural y el creciente protagonismo de las mujeres en la vida pública.
Lorena Paz López es investigadora postdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Universidad de Buenos Aires). Doctora en Culturas Latinoamericanas, Ibéricas y Latinas por la City University of New York (CUNY), ha publicado artículos sobre las escritoras del exilio republicano en Iberoamericana, Hispanófila y el Journal of Women’s History.
Introducción – 1. Clara Campoamor: mujeres, guerra y espacio internacional. Como "en casa propia" en Buenos Aires – 1.1. La Sociedad de Naciones y el espacio transnacional: la esperanza en el asociacionismo femenino – 1.2. Mujeres estadounidenses, panamericanismo y pacifismo – 1.3. Guerra y apertura de nuevos espacios para las mujeres – 1.4. Mujeres en la construcción de la nación – 2. María Teresa León: domesticidad, consumo y militancia. La "militancia diaria del hogar" en Argentina – 2.1. Las Charlas, Mucho Gusto y el público íntimo de María Teresa León – 2.2. El tiempo del consumo – 2.3. La problematización del trabajo doméstico – 2.4. La paz doméstica – 3. María Martínez Sierra: trabajo, vejez y feminismo. "Trabajar desaforadamente" en América – 3.1 El trabajo en la vejez: "resucitar para seguir viviendo" – 3.2. Transformación de un proyecto feminista: la mujer vieja como sujeto de enunciación – 3.3. Contra el feminismo de consumo – 3.4. La solidaridad femenina y la comunicación intergeneracional – Reflexiones finales