Estas enseñ anzas de Shamar Rinpoche está n basadas en el discurso del dharma sobre la definició n de los temas (Arthaviniscaya Dharmaparyaya), un texto considerado como un discurso o sutra enseñ ado por el Buda Sakyamuni.Shamar Rinpoche guí a a los practicantes a lo largo de una trayectoria hacia niveles progresivamente má s profundos de introspecció n, conducié ndolos a travé s de las etapas de aprendizaje, reflexió n y meditació n en el contexto de la cuá druple aplicació n de la atenció n plena. Esto comprende el entrenamiento en la atenció n plena al cuerpo, las sensaciones, la mente y los fenó menos mentales.Respecto al proceso de estudio, reflexió n y meditació n, Shamar Rinpoche nos dice que la comprensió n obtenida a travé s de la escucha sirve de cauce; la comprensió n adquirida a travé s de la reflexió n es como el rí o que emana del manantial y fluye a lo largo del cauce; y la comprensió n alcanzada a travé s de la meditació n es como el rí o que llega al mar y se funde con é l.

Estas enseñ anzas de Shamar Rinpoche está n basadas en el discurso del dharma sobre la definició n de los temas (Arthaviniscaya Dharmaparyaya), un texto considerado como un discurso o sutra enseñ ado por el Buda Sakyamuni.Shamar Rinpoche guí a a los practicantes a lo largo de una trayectoria hacia niveles progresivamente má s profundos de introspecció n, conducié ndolos a travé s de las etapas de aprendizaje, reflexió n y meditació n en el contexto de la cuá druple aplicació n de la atenció n plena. Esto comprende el entrenamiento en la atenció n plena al cuerpo, las sensaciones, la mente y los fenó menos mentales.Respecto al proceso de estudio, reflexió n y meditació n, Shamar Rinpoche nos dice que la comprensió n obtenida a travé s de la escucha sirve de cauce; la comprensió n adquirida a travé s de la reflexió n es como el rí o que emana del manantial y fluye a lo largo del cauce; y la comprensió n alcanzada a travé s de la meditació n es como el rí o que llega al mar y se funde con é l.

Estas enseñ anzas de Shamar Rinpoche está n basadas en el discurso del dharma sobre la definició n de los temas (Arthaviniscaya Dharmaparyaya), un texto considerado como un discurso o sutra enseñ ado por el Buda Sakyamuni.Shamar Rinpoche guí a a los practicantes a lo largo de una trayectoria hacia niveles progresivamente má s profundos de introspecció n, conducié ndolos a travé s de las etapas de aprendizaje, reflexió n y meditació n en el contexto de la cuá druple aplicació n de la atenció n plena. Esto comprende el entrenamiento en la atenció n plena al cuerpo, las sensaciones, la mente y los fenó menos mentales.Respecto al proceso de estudio, reflexió n y meditació n, Shamar Rinpoche nos dice que la comprensió n obtenida a travé s de la escucha sirve de cauce; la comprensió n adquirida a travé s de la reflexió n es como el rí o que emana del manantial y fluye a lo largo del cauce; y la comprensió n alcanzada a travé s de la meditació n es como el rí o que llega al mar y se funde con é l.