Dao-De-Ging (Tao-Te-King)

Der Daoismus als System ist eine exakte Geisteswissenschaft, genau wie die Gnosis. Er betrifft - heute wie je - alle Menschen, unabhngig von ihrer materiellen oder geistigen Herkunft und Orientierung.

Den Daoismus als Philosophie knnte man umschreiben als die umfassendste, in jedem Bereich der Welt gltige Lehre, ausgerichtet auf konkrete praktische Umsetzung.

Das Dao-De-Ging - bekannt auch unter Namen wie Tao-te-king, Tao-Te-Ching, Daodejing und noch anderen - ist eine der ehrwrdigsten Schriften in der geistigen Evolutionsgeschichte der Menschheit. Bereits in den unterschiedlichen Umschriften zeigt sich die Problematik einer bertragung dieses berhmten Klassikers fr ein modernes Umfeld, ca. 2500 Jahre nach seiner Entstehung. Selbst diese verbirgt sich im Nebel verschiedener Mythen - ebenso wie das Leben von Lao-Dse (Lao-Tse, Laodzu, Lao-tseu und weitere Schreibweisen).

Die bertragung des Dao-De-Ging in eine moderne westliche Sprache hat eine Kultur-Barriere, eine Schrift-Barriere und eine Zeit-Barriere zu berwinden, um dann vor der Vielzahl von Mglichkeiten zu stehen, welche die chinesischen Zeichen anbieten. Selbst heutige Chinesen sind uneinig in der Interpretation. Die gegenwrtige Ausgabe folgt drei chinesischen Urtexten - streng und ohne jede Interpolation. Starke Abweichungen von bisherigen Versionen werden erklrt, u.a. durch Hinweise auf Varianten, Zeichensymmetrien, parallele Textstellen und Beziehungen innerhalb der Kapitelfolge. Und sie wurde von chinesischer Seite fr gut befunden.

Der esoterische Kommentar behandelt ausfhrlich die Kapitel 34-81. Fr die Kapitel 1-33 beschrnkt er sich auf Funoten mit neuen Deutungs-Hinweisen, begrndet die oft ganz ungewohnte bersetzung, gibt Querverweise auf sptere Kapitel und Kommentare im Sinne des eigentlichen Wegs - des Pfads von Erkenntnis, Erleuchtung und Erlsung - von Reinigung, Selbst-Erneuerung und Wandlung : das ist der Pfad zur sogenannten Transfiguration.

Das vorliegende Buch enthlt