Cofradías Afrohispánicas

Manuel Apodaca Valdez (1959), Ph. D., University of Southern Indiana, Profesor asociado de español. Ha publicado capítulos de libros y artículos sobre estudios afrohispanoamericanos, entre otros: “Raza, género y poder colonial en la Nueva España” (Figuras. Revista Académica de Investigación, 2.2, 2021).*****Manuel Apodaca Valdez (1959), Ph.D., University of Southern Indiana, is Associate Professor of Spanish. He has published book chapters and articles on Afro-Hispanic studies, including “Race, Gender and Colonial Power in New Spain” Figuras. Revista Académica de Investigación, 2.2, 2021).

• AgradecimientosLista de ilustraciones y cuadrosAbreviaturas y siglasIntroducción1 Etnicidades en transformación: Diáspora y reencuentro1 Por el reino de Kalunga: mercado esclavista hacia el Nuevo Mundo2 Denominaciones: la mirada colonial3 Cofradías y afrocastas4 Cristianización y represión de las idolatrías5 Reconfiguración de identidades6 Raza, etnicidad e identidad cultural7 Conclusiones2 El barroco afrocatólico: Cofradías españolas, siglos XVI–XVII1 Las cofradías étnicas. ópera crítica2 Cofradía, fiesta y ritual: danzas, música y comparsas afrosevillanas del siglo XVII3 Cofradías afrosevillanas4 La Hermandad de los mulatos de Sevilla5 Cofradía del rosario de morenos de Cádiz6 Cofradías de negros y mulatos de Granada, siglo XVI7 Conclusiones3 Cofradías afroperuanas: Representaciones de raza, casta, nación e identidad cultural, siglos XVI y XVII1 Primeras cofradías afroperuanas, siglo XVI2 Cofradía, casta y diferencia racial3 Cofradía y nación étnica, siglo XVI4 Cofradía de los Reyes, de castas jolofe y bran5 Cofradía de congos de la Virgen del Rosario, Convento de Santo Domingo, 1575–18136 Cofradía de San Bartolomé de negros de casta Loango7 Cofradía de San Antón de morenos libres, Parroquia de San Marcelo, 15818 Integración y resistencia furtiva. Cofradías afroperuanas del siglo XVII9 El barroco afroamericano y la fiesta del Corpus Christi en Cuzco y Lima10 Conclusiones4 Cofradías afromexicanas: Devoción barroca y resistencia furtiva, siglos XVII y XVIII1 Insurrecciones de esclavos, palenques y disolución de las cofradías de nación africana2 Historia, cultura y vida cotidiana de las cofradías coloniales afromexicanas, siglos XVII–XVIII3 San Benito de Palermo y sus cofradías4 Cofradía de nuestra señora de las angustias de morenos criollos5 De negros y mulatos a morenos y pardos: el caso de la Cofradía de la Preciosa Sangre de Cristo6 Morenos y mulatos de la cofradía de San Nicolás de Tolentino y Monte Calvario7 Economía de la fiesta patronal8 Puebla de los Ángeles: cofradías de afrodescendientes y asiáticos en el siglo XVII9 Afropoblanos libres en las cofradías10 Los primeros chinos poblanos y su cofradía11 Cofradía de Nuestra Señora de la Consolación de negros y mulatos, Templo de la Concordia12 Bailes y ceremonias: de la censura a la transformación13 Conclusiones5 Cofradías afrodominicanas: Historia y religiosidad popular, siglos XVII y XVIII1 Resistencia furtiva y criollización2 Cofradías afrodominicanas del periodo colonial3 Los negros criollos, la identidad y la cofradía de San Juan Bautista4 Cofradía de San Cosme y San Damián, los marasa, ibeji o mapasa5 San Lorenzo de los Mina: refugio de cimarrones haitianos6 Cofradías de Congos del Espíritu Santo7 Conclusiones6 El mito y la danza: Patrimonio intangible de las cofradías afrohispánicas contemporáneas1 Cofradía de Congos del Espíritu Santo de Villa Mella2 La Veintiuna División: una variante del VodoÚ de Haití3 La Sarandunga de la Cofradía de San Juan Bautista4 La Cofradía de los Negros de Sevilla: el presente blanco de un pasado negro5 Danzas de Negritos, Panalivio y Marinera: música y bailes afroperuanos6 Cofradías afroperuanas de Lima y Chincha7 El Carmen, su cofradía y sus danzas8 La Hermandad del Señor de los Milagros de Lima9 Cofradía y celebración a San Nicolás de Tolentino en la Costa Chica mexicana7 La cofradía afrohispánica como agencia de transformación cultural1 Mayorales y mayordomos2 Corporativismo, clase social y economía en las cofradías coloniales, 1767–18043 Una cofradía colonial en la Costa Chica de México4 La cofradía afrohispánica: del presente al pasado y del pasado al presente5 Reflexiones finales: Resistencia, identidad cultural, eurocentrismo y descolonizaciónApéndice: Transcripciones de archivo históricoBibliografíaÍndice

"This encyclopedic study of organizations led and founded by Africans and their descendants in the broader Ibero-American world starts with the medieval origins of these groups and carries their stories through to the present day. A timely, sweeping book which synthesizes decades of vibrant scholarship on African diaspora lives, cultures, and beliefs, this engaging work brings together many strands in an expansive geographic overview ranging from Spain to Peru. Readers seeking insights on the complex mesh of African and Catholic spirituality and practices will consult this book for years to come."— Nicole von Germeten, Oregon State University"Este estudio enciclopédico de organizaciones dirigidas y fundadas por africanos y sus descendientes en el mundo iberoamericano comienza con los orígenes medievales de estos grupos y lleva sus historias hasta la actualidad. Un libro oportuno y exhaustivo que sintetiza décadas de vibrantes estudios sobre las vidas, culturas y creencias de la diáspora africana, esta atractiva obra reúne muchas vertientes en un amplio panorama geográfico que va desde España hasta Perú. Los lectores que busquen información sobre el complejo entramado de la espiritualidad y las prácticas africanas y católicas consultarán este libro durante años".— Nicole von Germeten, Oregon State University“Cofradías Afrohispánicas is a solid, academic work, properly documented, aware of and interacting with recent scholarship, showing detailed knowledge of primary sources and demonstrating mastery of the subject. The author’s transhistorical approach is innovative. The study brings together geographies not normally considered alongside each other. Its contribution to the field of confraternal studies is to demonstrate the feasibility of a new approach and the rewards such an approach can yield.” — Miguel A. Valerio, Washington University in St. Louis"Cofradías Afrohispánicas es una obra sólida y académica, debidamente documentada, que está al tanto de investigaciones recientes e interactúa con ellas, mostrando un conocimiento detallado de las fuentes primarias y demostrando dominio del tema. El enfoque transhistórico del autor es innovador. El estudio reúne geografías que normalmente no se consideran juntas. Su contribución al campo de los estudios cofradieros es demostrar la viabilidad de un nuevo enfoque y las recompensas que tal enfoque puede producir." — Miguel A. Valerio, Washington University in St. Luis