Christian Masculinity

Yvonne Maria Werner is Professor at the Department of History at the Lund University.

• Studying Christian masculinity. An introductionYvonne Maria Werner Part IKey Concepts and theoretical PerspectivesThe unrecognised piety of men.Strategies and success of the re-masculinisation campaign around 1900Olaf BlaschkeMasculinity and secularisation in twentieth-century BritainCallum G. BrownPart IIVisions and Ideals of Christian ManhoodHeroic men and Christian idealsTine Van Osselaer and Alexander MauritsMasculinity, memory, and oblivion in the Dutch Dominican Province, 1930-1950Marit MonteiroThe man in the clergyman. Swedish priest obituaries, 1905-1937Anna Prestjan Crises of faith and the making of Christian masculinities at the turn of the twentieth centuryDavid Tjeder Part III Missionary MasculinityProtestant mission in China. A proletarian perspectiveErik Sidenvall Alternative masculinity? Catholic missionaries in ScandinaviaYvonne Maria Werner Part IV Fostering Christian Men The making of Christian men.An evangelical mission to the Swedish army, c. 1900-1920Elin Malmer Danish folk high school and the creation of a new Danish manNanna Damsholt Part V Transgressing Gender BoundariesLiterary transgressions of masculinity and religionInger Littberger Caisou-Rousseau A manly queen with feminine charm.Intersectional perspectives on genderAnders Jarlert The new Catholic feminism.Tradition and renewal in Catholic gender theologyGösta Hallonsten BibliographyContributorsIndexColophon

Hoewel deze bundel slechts een en een halve bijdrage bevat die betrekking hebben op de religiegeschiedenis van de Nederlanden, is hij niet zozeer daarom, maar vooral om zijn benadering, concepten en theorievorming van groot belang voor het onderzoek naar de geschiedschrijving- katholiek en protestants -van het christendom in de afgelopen twee eeuwen. De bijdragen verschaffen uitstekende aanknopingspunten om zowel het globale historische beeld van de feminisering van het negentiende-eeuwse christendom te handhaven, maar tegelijk ook scherper te krijgen hoe en waarom dat niet noodzakelijk een ontkerstening van het mannelijke deel van de kerkleden, noch een (totale) feminisering van de mannelijke functies binnen de kerk, hoefde te impliceren. Bijzonder aanbevelenswaardig.Lodewijk Winkeler, Trajecta, Jrg 1-20, 2010-2011, aflevering 3-4