Ambrosius

Ambrosius (333-397), zur eigenen berraschung und der der ganzen Welt 374 aus einem Staatsbeamten in den Bischof von Mailand transformiert, Heiliger, Kirchenvater, wird in XII Hymnen seziert. Ezra und Pablo stehen Pate, Friedrich & Arno schauen uns ber die Schultern. Nebst 12 Bildgebeten von Georgia von Schlieffen. Ein experimentelles knstlerisch-spirituelles Text-Bild-Erlebnis.
In Brechtscher Weise verwende ich historisches Material, um einen Kommentar zu Gegenwartproblemen zu schreiben. Whrend Brecht jedoch eine vulgr-marxistische Perspektive - die gute Masse versus das bse, brgerlich-kapitalistische Individuum mit sinisteren Absichten wider die Masse - illustrativ als Agitprop in Szene setzt, breche ich sowohl das Idealbild der Masse zum willfhrigen Wachs in den Hnden der zweckrational weisen, aber moralisch bsen Mchtigen als auch die Heldenverehrung: Auch die konservative Kulturkritik, die gegen die Masse das von ihr unterdrckte Individuum als Trger von Kultur und Tugend in verzweifeltem Abwehrkampf hochhlt, hat keine Chance. Dieser doppelte Negation im Interesse eines emphatischen berhistorischen Subjektbegriffs weisen dem Zyklus der Callinischen Hymnen eine aufklrerische Funktion zu, die nicht in Theorie gerinnen kann: Jeder Fixpunkt, jede Parteinahme sei Ausgangspunkt fr die nchste Rckfrage, fr den nchsten Zweifel, der zum Verzweifeln treibt. Damit lsen die Hymnen das Diktum von Charles Bernstein ein, die giftigen gesellschaftlichen Emissionen in etwas zu verwandeln, das sich atmen lsst. Die giftigen gesellschaftlichen Emissionen werden ausgebt von dem Zwang zur Parteinahme, dem Zwang, den praktischen Ausweg pragmatisch eingepasst in die gegebenen Bedingungen von Herrschaft und Gewaltpolitik zu weisen. Erst wenn wir uns diesem Zwang der political correctness verweigern, knnen wir gleichsam intellektuell durchatmen.
Fr die Musikliebhaber werden John Cages 4'33'' und 0'00'' aufgefhrt, fr Jnger von Ernst Jnger singt ein Kontraher