Yoga Sastra

El Yoga Sastra comienza con una breve introduccin en la que se sita la Filosofa del Yoga dentro de las diferentes escuelas filosficas del hinduismo. A continuacin, s e explican los aspectos ms importantes del sistema Sankhia, que guardan mucha similitud con las bases conceptuales del Yoga.
El autor del libro se pregunta sobre cul es el gran objetivo de la filosofa hind y, tras confirmar la visin "pesimista" del mundo y de la existencia humana (cuyo fin ltimo es mukti, la liberacin o cese del sufrimiento), pasa a explicar de manera ms detallada los aspectos principales de la Filosofa del Yoga tal y como fue expuesta en los Yoga Sutra de Patanjali.
La Filosofa del Yoga seala ocho caminos o elementos con los que podemos escapar de este ciclo interminable de reencarnaciones. Sin embargo, en los Yoga Sutra no solamente se nos ofrece esta posibilidad de liberacin (mukti), sino que se nos dice que con la prctica regular del Yoga seremos capaces de conseguir una gran variedad de poderes ocultos, como hacernos invisibles, levitar, encontrar tesoros o convertirnos en luz. Este aspecto fantstico es ampliamente criticado en la obra. El autor considera que la mente hind tiende a aceptar con facilidad premisas falsas. Si sabemos que no posible que un Yogui levite o pueda atravesar paredes es posible que el resto de las afirmaciones que se realizan en los Yoga Sutra tampoco sean ciertas. Por ello, habra que ver qu considera el Yoga que hace falta para conseguir estos supuestos beneficios y, aqu, el autor encuentra aspectos valiosos de la Filosofa del Yoga y otros que deberan ser mejorados.
En la segunda mitad de la obra se propone un Yoga Sastra "verdadero" que elimine lo que pueda haber de fantasioso o incompatible con la razn en Patanjali y que est en consonancia con los que sabios orientales y occidentales han defendido a lo largo de la historia, independientemente de su origen geogrfico, cultura o religin.