Vom Umgang mit nationalsozialistischer Vergangenheit in der deutschen Gegenwartsliteratur

Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg, 104 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die deutsche Geschichte des 20. Jahrhunderts wurde von keinem anderen historischen Ereignis so nachhaltig geprgt wie vom Ende des Zweiten Weltkrieges.
Obgleich es weitere einschneidende Zsuren gab, wie das Ende des Ersten Weltkrieges 1918, die Studentenbewegung 1968 und die Wiedervereinigung Deutschlands 1989, deren gesellschaftspolitischen Vernderungen bedeutsam fr die Bildung einer gemeinsamen Identitt waren und in ihrer Konsequenz die jeweils betroffenen Generationen formten, bleibt der Bruch, den die Epoche des Nationalsozialismus im kollektiven Bewusstsein der Deutschen hinterlie, einmalig.
Die traumatischen Erfahrungen von faschistischer Diktatur, dem Kriegserleben selbst, der Trmmerzeit, aber vor allem der Vorwurf an Krieg und Holocaust eine Kollektivschuld zu tragen, belastet die deutsche Nachkriegsgesellschaft bis in die Gegenwart.2 Da die Angehrigen der Kriegsgeneration die Mglichkeit einer kathartischen Bereinigung und der damit verbundenen Erleichterung und Befreiung"3 nicht zulieen und sich gegen ihre Schmerzen und Erinnerungen mit einem Panzer der Fhllosigkeit"4 wappneten, blieben sie die Aufarbeitung des Traumas den nachfolgenden Jahrgngen schuldig.
Diese Aufarbeitung bestimmt seither auch die deutsche Nachkriegsliteratur. Whrend diese sich anfnglich noch durch ihre Sprachlosigkeit gegenber dem Erlebten auszeichnete, entwickelte sie sich in den 1950er und 60er Jahren zu einem moralisierenden und anklagenden Instrument der Schriftsteller, den individuellen Zwang zur Erinnerung [zu] thematisieren und die gesellschaftlich dominante Neigung zum Vergessen [zu] geieln."5
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2 vgl. Jochen Vogt: Erinnerung ist unsere Aufgabe. ber Literatur, Moral und Politik 1945-1990.
Opladen: Westdeutscher Verlag, 1991. S. 178f.
3 Norbert Elias: