Gabe und Geben bei Luther

Mit Hilfe des kulturanthropologischen Verstndnisses von einer konomie der Gabe (Reziprozitt) wird anhand von Texten Martin Luthers - vor allem aus den Jahren zwischen 1518 und 1522 - gezeigt, wie dessen Rechtfertigungslehre ohne einen Gedanken der wieder etablierten Gegenseitigkeit zwischen Gott und Mensch gar nicht formulierbar ist. Luthers neu gewonnenes Verstndnis von Gegenseitigkeit ist die Voraussetzung fr sein positives Verstndnis vom Christenmenschen und fr seine hufige Parallelisierung von Christologie und Anthropologie.