Das Gailtal Im Jahreszeitlichen Brauchtum

Diplomarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionspdagogik, Note: 1, Pdagogische Hochschule Krnten Viktor Frankl Hochschule, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Ausdruck "Brauchtum" kommt vom Verb "brauchen". Bruche sind also etwas, das wir brauchen. Bruche beziehen sich immer auf eine groe Gemeinschaft und sind grundstzlich mit einem bestimmten Anlass verbunden.
Das Brauchtum eines jeden Landes oder Tales spiegelt dessen soziale, religise, gemeinschaftliche und politische Eigenheiten wider. Die meisten Bruche finden ihren Ursprung vor etwa tausend Jahren im buerlichen Alltag, da frher der Groteil der Bevlkerung dem Bauernstand angehrte.
Natrlich wurden viele Bruche durch den bergang in die Neuzeit einem Wandel unterzogen. Das bedeutet, sie wurden aktualisiert und der Zeit angepasst. Die Entstehung der Bruche in Krnten und somit auch im Gailtal wurde stndig durch benachbarte Vlker und den verschiedensten Religionen beeinflusst.
Im Grunde dienten die meisten Bruche dazu den Teufel, bse Geister, Krankheiten, Naturkatastrophen und Unglck fernzuhalten und fr ein segenreiches, fruchtbares und glckliches Leben zu sorgen. Das gesamte Leben und der Jahreslauf waren im Mittelalter von Sitten und Bruchen durchzogen. Ernte, Viehzucht, Hochzeiten, Geburt, und Tod waren durch das christliche, aber auch das weltliche Brauchtum geprgt.
Es handelt sich hierbei um alte, berlieferte Sitten und Bruche, die sich seit ihrer Entwicklung nur in geringem Mae verndert haben. Aber nicht nur diese Art von Brauchtum und Volksleben zeichnet das Gailtal aus. Charakteristisch fr unser Tal sind vor allem die eigenstndigen Trachten, die ungezgelte Freude am Musizieren, aber auch der Volkstanz und die vielen Blaskapellen.
Auch das Gitschtal, ein kleines Nebental des Gailtales, hat sich die Tradition einiger seltener Bruche bewahrt. Nennenswert ist der uralte Sonnwendbrauch des Scheibenschlagens, das Glunggern, welches am Nikolaustag stattfin