Antike Poetologische Spuren Im Iwein

Hauptseminararbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, einseitig bedruckt, Note: 2,0, Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald (Institut für Deutsche Philologie), Veranstaltung: Hochmittelalterliche Dichtungstheorie, 13 Eintragungen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer sich mit literaturtheoretischen Grundlagen des Mittelalters befasst, stößt unweigerlich auf den griechischen Aristoteles (384-322 v. Chr.) sowie den römischen Horaz (65-8 v. Chr.), die mit ihren Poetiken die Tragödie, Komödie bzw. das Epos über Jahrhunderte hinweg nachhaltig beeinflussten. Der Grund für eine Auseinandersetzung mit besagten Autoren liegt damit auf der Hand. Beide Werke gelten als die wichtigsten antiken Poetiken, wobei sie sich (trotz identischen Titels) keineswegs gleichen. So besitzt die Poetik des Aristoteles den Charakter einer klar strukturierten Abhandlung in gelehrtem Tonfall, wohingegen Horaz Brief an die Pisonen eher einer Rede gleicht, die ebenso vertraulich wie unsystematisch anmutet (Schäfer 1984, S. 56). Die Humanisten des 16. und 17. Jahrhunderts sahen in ihnen eine gegenseitige Ergänzung und Bestätigung. Unter anderem glaubten sie, in Horaz Ars Poetica die aristotelische Mimesis-Theorie zu entdecken, in Aristoteles Poetik hingegen die von Horaz gepriesene Doppelfunktion von Unterhaltung und Nutzen (Schäfer 1984, S. 62). Es scheint somit, als gingen beide Werke in der Literaturtheorie eine bedeutungsvolle Symbiose ein. Ihr Einfluss auf die Werke zahlreicher Autoren ist fraglos groß, so dass auch eine (in)direkte Verarbeitung beider Schriften in den Werken Hartmann von Aues nahe liegt. In dieser Arbeit soll nun sein wohl auf der Schwelle zum 13. Jh. verfasster Artusroman Iwein als Untersuchungsobjekt für Aristoteles und Horaz Literaturtheorien dienen. Ich gehe also von der These aus, dass ihre normativen Poetiken im Iwein Anwendung finden.