Filosofa de la mente en la India clsica

Este texto es la actualizacin de mi tesis de Maestra (El Colegio de Mxico 2011) donde abord el estudio del concepto de la mente (manas) en el Yoga-Vsiha (ca. VI d. C.). Para el filsofo indio, el concepto del s-mismo es el principio fundamental por el cual todo existe y acta, incluida la mente, mientras que para el pensador occidental, en raras ocasiones habra una diferencia entre la mente y el s-mismo. La filosofa y psicologa occidental contemporneas han relegado el estatus de la mente a nada ms que "ciertas disposiciones" en el ser humano, debido a una grave confusin terminolgica en el esquema reduccionista de la mente y el cuerpo, dado que a la mente se le identifica a veces con el "alma", la "conciencia", el "yo", y en otras ocasiones con una parte restringida del cuerpo, a saber, el "cerebro". Por su parte, para la filosofa india -sobre todo la afn a la escuela Vednta-, la mente es un medio por el cual se experimenta, a modo de reflejo, la luminosidad del s-mismo tanto en el estado de vigilia como de sueo, debido a la continuidad de la consciencia proyectada en todos los planos del ser.