Der Mythos von moralischen Akteuren

Welche Ziele und Motivationen verfolgen religise und glaubensbasierte zivilgesellschaftliche Akteure in den internationalen Beziehungen und auf transnationaler Ebene? Mittels der Erkenntnisse der politikwissenschaftlichen Normen- und NGO-Forschung zu normen- und interessengeleitetem Handeln von Normunternehmern betrachtet die Autorin die spezifische Form religiser Nichtregierungsorganisationen (RNGOs) bzw. glaubensbasierter Nichtregierungsorganisationen (FBOs). Damit widerlegt sie die in der Global Governance dominante Wahrnehmung von religisen Akteuren als moralische, altruistische und normgeleitete Akteure.Anhand empirischer Fallstudien zu katholischen, protestantischen, islamischen und interreligisen NGOs in den Politikfeldern der sexuellen und reproduktiven Gesundheit und Rechte sowie der Frauenrechte stellt sie dar, dass religise Akteure genauso wie skulare Akteure Interessen verfolgen und zwar nicht nur im politischen, sondern auch im religisen Feld. Siebeabsichtigen z. B. die Reformulierung von Normen oder gar ihren Wandel. FBOs verhandeln aber u. a. auch Macht, Identitt, Reprsentativitt oder das Verhltnis von Religion und Politik.Damit zeigt die Autorin auf, dass sich religise zivilgesellschaftliche Akteure im Grenzstreifen zwischen religisem und skularem politischem Feld bewegen, in dem Religion und Skulares in eine wechselseitige Beziehung treten und Interdependenzen entstehen, die gegenseitigen Einfluss und Instrumentalisierung ermglichen.