Specyfika Filozoficznych Idei Konfucjanizmu W Okresie Od Xvi Do Xviii Wieku

Od XVI do XVIII wieku rozwój buddyzmu, taoizmu i innych religii w Wietnamie wskazywal na spadek roli konfucjanizmu. Nie oznaczalo to jednak, ze konfucjanizm stracil swoja pozycje jako doktryna przewodnia, na której opierala sie organizacja panstwa, zarzadzanie spoleczenstwem i funkcjonowanie aparatu administracyjnego. Przez prawie trzy wieki klany feudalne wysoko niosly sztandar konfucjanizmu, uwazaly go za ideologiczna podstawe, na której budowano polityke panstwa, a jego zasady stanowily fundament organizacji spoleczenstwa i zarzadzania wszystkimi sferami zycia spolecznego. Dlatego tez wszystkie grupy feudalne staraly sie wzmocnic konfucjanski system egzaminów konkursowych i szerzyc konfucjanizm, aby ksztalcic lud i wybierac najbardziej utalentowanych ludzi.