Dylemat Afroamerykanina

"Nasza ludzko jest naszym ciarem" James Baldwin. "My, czarni ludzie, wanie zgubilimy si w jednej wielkiej biaej mgle" (Wright, R.1938:125). Pytanie 8-letniego Richarda: Czym ja jestem? Odpowied Ella Wright. [matka] Nazw ci kolorowym mczyzn, gdy doroniesz (Williams, A. J., 1970: 23). Odpowied od Ellison: "Jeste niczyim synem - nie istniejesz" (Invisible Man, 38). Pytania o tosamo, wolno, istnienie, uznanie, uznanie i przetrwanie rasowe nawiedzay przez lata czarn ras, szczeglnie w Ameryce. Tak wiele zostao powiedziane i napisane w obronie i uzasadnieniu zakadanej niszoci "ludzi koloru". Ptolemicki wiatopogld, z jego naciskiem na ziemi jako stae centrum wszechwiata, widzia rwnolege tumaczenia, gdzie biay czowiek jest postrzegany jako centrum ludzkoci. W konsekwencji, im bliej jest si biaym, tym bliej jest si czowiekowi, czystoci i cnoty. Ten manichejski sposb postrzegania nieuchronnie postrzega biao jako normatywno, a czer jako odchylenie. Brzmi to tak, jakby Bg stworzy biaego czowieka i diaba, zoliwie; stworzy czarnego czowieka lub czarny czowiek zosta stworzony, aby suy biaemu czowiekowi.