Das afroamerikanische Dilemma

"Unsere Menschlichkeit ist unsere Brde "James Baldwin. "Wir Schwarzen sind einfach in einem groen weien Nebel verloren" (Wright, R.1938:125). Frage des 8-jhrigen Richard: Was bin ich? Antwort von Ella Wright [der Mutter]. Sie werden dich einen farbigen Mann nennen, wenn du erwachsen bist (Williams, A. J., 1970: 23). Antwort von Ellison: "Du bist niemandes Sohn - du existierst nicht" (Unsichtbarer Mann, 38). Fragen der Identitt, der Freiheit, der Existenz, der Anerkennung, der Anerkennung und des berlebens der Rasse haben die schwarze Rasse, insbesondere in Amerika, im Laufe der Jahre heimgesucht. Es ist so viel gesagt und geschrieben worden, um die angenommene Unterlegenheit der "farbigen Menschen" zu verteidigen und zu rechtfertigen. Das ptolemische Weltbild mit seiner Betonung der Erde als festem Mittelpunkt des Universums hat Parallelverschiebungen erfahren, in denen der weie Mann als Mittelpunkt der Menschheit angesehen wird. Folglich gilt: Je nher man dem Weien ist, desto nher ist man der Menschlichkeit, Reinheit und Tugend. Diese manichische Art der Wahrnehmung sieht unweigerlich Wei als normativ und Schwarz als Abweichung. Es klingt so, als htte Gott den weien Mann und den Teufel erschaffen, gehssig; er hat den schwarzen Mann erschaffen, oder der schwarze Mann wurde erschaffen, um dem weien Mann zu dienen.