ducation au patrimoine dcolonial

Rsultats du Master acadmique : il s'agit d'une tude dcoloniale et post-coloniale d'une tradition afro-diaphorique qui est la Samba de Bumbo. Le scnario est celui de Santana de Parnaba-SP, ville o cette pratique culturelle existe. Analyse de la Samba du Cri de la Nuit et de la Samba de Cururuquara. L'tude visait galement - partir de nos expriences Samba de Bumbo - contribuer une systmatisation des histoires des groupes. Il montre que la pratique de la Samba de Bumbo est un savoir ancestral issu des traditions africaines, de beaucoup de rsistance et de persistance, mais comme beaucoup de pratiques afro-diaphoriques ont t d'une certaine manire aussi rduites au silence, subalternises, cherchant rpondre la question suivante : comment la samba a-t-elle rsist et rsiste-t-elle jusqu' aujourd'hui au Parnaba ? L'existence de la population en situation d'esclavage, sans possibilit de communiquer ou de s'exprimer librement sans le poids de la punition. Pour cela, il leur fallait une arme de communication que sont les versets improviss des textes, entre les questions et les rponses, accompagns d'instruments de percussion. L o les gens ne voient que de la musique et des paroles drles, il y a beaucoup de fondement et d'histoire, comme le soulignent Hampate-ba (2010) et Nsimba Jos (2016) propos de l'utilisation de