Der Tod Gottes als Lebensgefühl der Moderne

Geschichte, Deutung und Kritik eines Krisenphänomens

Häftad, Tyska, 2024

3 239 kr

Tillfälligt slut

Ende des 19. Jahrhunderts kündigte Friedrich Nietzsche den "Tod Gottes" als das "grösste neuere Ereigniss" an und stellte zugleich fest: dieses "ungeheure Ereigniss ist noch unterwegs und wandert". Die Idee des Todes Gottes und die Vorstellung vom Sterben der Götter wanderten jedoch bereits seit Jahrtausenden durch die Geistes- und Kulturgeschichte und werden bis heute in unzähligen Schattierungen aufgegriffen, die von mythischen Narrativen über radikale Atheismen bis hin zu kreuzestheologischen Integrations- und ethischen Substitutionsversuchen variieren. In der Moderne spitzt sich diese Gemengelage epistemisch zu. Der Tod Gottes wird nun zum Lebensgefühl einer Zeit, die als auf Dauer gestellte Krise des Verlustes metaphysischer Letztbegründungen erlebt wird. Philipp David verfolgt die Geschichte eines polyphonen Motivs in Theologie und Philosophie, Literatur und Kultur und fragt, wie sich nach und mit dem Tode Gottes - aber keinesfalls an ihm vorbei - Theologie treiben lässt.

Produktinformation

Utgivningsdatum2024-02-01
Mått155 x 230 x 35 mm
Vikt1 118 g
FormatHäftad
SpråkTyska
SerieDogmatik in der Moderne
Antal sidor873
FörlagMohr Siebeck
ISBN9783161545689

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Einleitungsteil: Fragestellung und Zeitsituation1 Einleitung: Der Tod Gottes als Lebensgefühl der Moderne?Hauptteil A: Der Tod Gottes als sprachlicher Ausdruck von SinnkrisenTeil I: Herkunft und Variationen des Motivs Tod Gottes2 Mythen sterbender und auferstehender Götter: Der Tod Gottes als Motiv in der Religionsgeschichte3 Das Gefühl der Gottverlorenheit als Vorahnung des Todes Gottes (Bewusstseinsdiagnostische Deutungsvarianten)4 Das Erlebnis des Todes Gottes als Ausdruck eines Erfahrungswandels (Literarische Deutungsvarianten)Teil II: Den Tod Gottes denken (Philosophische Deutungsvarianten)5 Der Tod Gottes als Deutungskategorie für die europäische Moderne und als philosophische DenkfigurTeil III: Den Tod Gottes denken (Theologische Deutungsvarianten)6 Der Tod Gottes als Denkfigur in der US-amerikanischen Theologie7 Der Tod Gottes als Denkfigur in der deutschsprachigen TheologieHauptteil B: Systematische Perspektiven und kritische Revisionen8 Dem Lebensgefühl der Moderne neue Reflexionsräume anbieten9 Der Tod Gottes als metaphorisches Ereignis: Ein Deutungsversuch10 Anfänglich leben: Kritische Revision des Schöpfungsgedankens11 Halt in Haltungen: Ethische PerspektivenSchlussteil12 Zusammenfassung und typologische Systematisierung der Tod-Gottes-Idee