Das Escrituras Sagradas as Imagens Sagradas

Desde o incio do cristianismo, os cristos tm sido confrontados com a natureza ambgua da "imagem" e o risco de idolatria. Os iconoclastas (aqueles que lutaram contra os cones) afirmaram que cada imagem deve ser idntica ao seu prottipo; portanto, um cone um dolo, uma vez que finge ser Deus. Para os icondulos (aqueles que veneram os cones), os cones no so dolos porque no so consubstanciais ou idnticos aos seus prottipos. A primeira parte, do meu livro "Breve histria do cone" oferece uma breve panormica da histria dos cones nos primeiros sete sculos do Cristianismo, e apresenta a disputa entre iconoclastas e icondulos. A segunda parte, "Os Evangelhos em cones segundo a Tradio Ortodoxa Oriental" descreve oito cones dos pontos de vista histrico, esttico e litrgico. Na concluso, sublinho a ligao entre cone e Encarnao no contexto da Ortodoxia de hoje. A Igreja Ortodoxa esforou-se por dirigir os sentidos humanos, incluindo a viso na sua utilizao de cones, para um maior conhecimento e glorificao de Deus.