Отношения Я как Другого

Filosofskaq mysl' Jemmanuälq Lewinasa zwuchit kak nesoglasowannyj golos w bol'shinstwe "Istorii filosofii". On stal izwesten kak "filosof inakowosti". Ego filosofiq proqwlqetsq kak popytka dostupa k cheloweku wo wsej ego konkretnosti. On ischet äffektiwnuü konstituciü mezhsub#ektiwnyh otnoshenij. Na samom dele, on stremitsq pokazat', chto "Istoriq zapadnoj filosofii" - äto ne bolee chem analiz istorichnosti mysli, bez filosofskogo analiza samogo "q", t.e. mysli, osnowannoj, nachinaq s grekow, na priznanii togo, chto chelowek, w swoem monastyre meditatiwnogo "q", predstawlqet soboj swoü real'nost'. Sm., naprimer, Sokrata, kotoryj iz orakula Gnofeq Sautona utwerzhdaet, chto wse znaniq uzhe nahodqtsq w immanentnosti mysli o sebe, ob ätom "q". Tol'ko poznawatel' mozhet raskryt' äto.