Zweite Symphonie

Eine wahre Symphonie von brahmscher Intensitt, versetzt mit Fugen aus glitzernder bachscher Klarheit, alldies in eigener und unverwechselbarer Neuschpfung und in keiner einzigen Note plagierend oder imitierend? - Und diesesam Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts? - Ein wahres, ungebeugtes Werk, trotzend der globalisierungsgeilen Gegenwarts-Dekadenz, und dieses am Beginndes einunzwanzigsten Jahrhunderts? - Hier ist es: Dagnija Greiza: Regnum Spirituum!
Regnum Spirituum - diese machtvolle Vokalsymphonie mit lateinischen Texten ist gerade das Gegenteil eines christlichen Requiems: hier handelt es sich um eine musikalische Beschreibung der kmpferischen Sphren der Anderswelt, der Geisterwelt. "Requies" - Ruhe - herrscht dorten mitnichten, viel mehr herrscht dort der Kampf ("Non sit eis requies"). Und die Musik kreist um einen starken, stolzen und edlen Herrschergeist, welcher den ewigen Kampf gegen die ewigen Feinde anfhrt ("Pugna dabit domine hostibus favilla aeterna"). Die Grundwahrheit, welche diese groe Vokalsymphonie ausdrckt, besteht alsonicht in einem pazifistischen Christentum, sondern vielmehr in einem spirituellen und kmpferischen Heidentum, wobei der Kampf in der Diesseitswelt sich in der Anders-, Jemseits- und Geisterwelt zeitlos und kompromilos fortsetzt.
Auf der musikalischen Ebene herrscht in dieser unvergleichlichen Symphonie eine "Lyrik", die alle scheinbaren Paradoxe in sich vereinigt: tot- und lebensernst ist sie gleichermaen wie ekstatisch und selbstdiszipliniert, und konstrastiert wird diese "Lyrik" durch eine hchstgesteigerte Dramatik, welche den unbedingten Kampf mit musikalischen Mitteln beschreibt. - Und voll ist diese groe Symphonie von einzigartigen inspirierten und hchstintensivierten musikalisch-melodischen Grundthemen, welche diese Symphonie beseelen, befeuern und durchwirken.