Zhenshchina v Yaponii v epokhu Tokugava

V Yaponii c XVII veka nachinaetsya postepennyy perekhod iz sostoyaniya razdroblennogo gosudarstva k gosudarstvu kapitalisticheskomu. I eto nakladyvaet ser'eznyy otpechatok, v tom chisle, i na polozhenie zhenshchiny i varianty ee sotsializatsii. Dlya togo, chtoby prosledit' transformatsiyu i evolyutsiyu yaponskogo srednevekovogo obshchestva, avtor sopostavlyaet dve protivopolozhnye sotsial'nye gruppy: samurayskie zheny i kurtizanki. Samurayskaya zhena voploshchala v sebe nekiy obraz ideal'noy damy, yavlyalas' etalonom dlya podrazhaniya, togda kak kurtizanka, po opredeleniyu, v silu svoey professii, takovoy yavlyat'sya ne mogla. V ramkakh dannogo issledovaniya rassmatrivayutsya sleduyushchie aspekty: sposoby integratsii damy v obshchestvo; problema adaptatsii k sotsial'noy srede; kriterii, kharakterizuyushchie normativnoe povedenie damy i, naprotiv, obshchestvenno ne odobryaemoe. Kakim bylo otnoshenie k braku v Yaponii? Kak zhenshchinam sledovalo vospityvat' detey? Kakaya rol' v obshchestve otvodilas' obitatel'nitsam veselykh kvartalov? Na eti i mnogie drugie voprosy avtor postaralsya otvetit' v dannoy rabote.