Wie Glaube Von Soren Kierkegaard Definiert Wird

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,3, Albert-Ludwigs-Universitt Freiburg (Institut fr systematische Theologie), Veranstaltung: Einfhrung in das Wissenschaftliche Arbeiten: Konturen theologischer Anthropologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Rahmen des Seminars Konturen theologischer Anthropologie soll in dieser Arbeit das Thema Wie Glaube" von Sren Kierkegaard definiert wird" behandelt werden. Ziel ist es dabei, eine verstndliche Begriffserklrung herauszuarbeiten und auf der Grundlage seines Werkes Die Krankheit zum Tode" zu beleuchten. Besonders wichtig erscheint in diesem Rahmen, den Bezug zum Menschen herzustellen und sein Verhltnis zu Gott zu klren. Deshalb soll folgendermaen vorgegangen werden: Zunchst muss geklrt werden, wie der Mensch von Sren Kierkegaard beschrieben wird, wobei der Begriff des Selbst zentral ist. Davon ausgehend kann erlutert werden, in welchem geistigen Zustand sich ein Mensch befinden kann, da hier mit der Verzweiflung ein weiteres fundamentales Thema Kierkegaards auftritt. Bevor nun ausfhrlich geschildert werden kann, was Glaube ist, muss darauf eingegangen werden, was uns berhaupt dazu befhigt zu glauben. Schlielich soll dann im Schlussteil ein Ausblick geboten werden, welche Bedeutung der herausgearbeitete Glaubensbegriff fr den Menschen und das menschliche Selbstverstndnis hat. Um den Rahmen einer Proseminararbeit nicht zu sprengen, kann hier kein Vergleich zu anderen Glaubensdefinitionen geboten werden, genauso wenig wie die ausfhrliche Erklrung und Verdeutlichung der Begriffe Snde und Verzweiflung. An verschiedenen Stellen im vorliegenden Text wird synonym von Mensch und Selbst gesprochen. Dabei stellt der Mensch jenes Wesen dar, welches ein Selbst besitzt, also wie weiter unten ausgefhrt wird, die Synthese der beiden Extreme reflektiert.