Traum, Illusion und Realitt der Ritterlichkeit in den ersten drei Kreuzzgen

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,7, Universitt Augsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Rittertum war die aufflligste und wohl auch die erhabenste Ausdrucksform des Mittelalters. Welche Tugenden wurden hher geschtzt, welche Abenteuer so oft und eindrucksvoll erzhlt wie die der edlen Ritter?"
Mit dieser Aussage charakterisierte der Medivist Joshua Prawer das romantische Ritterideal, welches im Hochmittelalter vorherrschte und illusorisch noch bis in die heutige Zeit anhlt. Betrachtet man die Rolle der Ritterlichkeit in Bezug auf die ersten Kreuzzge, so stt man auf kaum grere Widersprche.
Ritterliche Tugenden, die unaufhrlich hochgepriesen werden, traten zur Zeit der Kreuzzugsbewegung wenig in Erscheinung. Waren doch die Taten der Kreuzfahrer alles andere als ehrenhaft. Vielmehr waren die Kreuzzge geprgt von ritterlicher Gewalt, Massenmord und christlichem Hass gegenber dem Islam.
Tatsache ist, dass ein Kreuzzug nach Jerusalem im Hochmittelalter als tugendhaftes und positives Unterfangen" galt. Wie kam es berhaupt zu der Kreuzzugsbewegung?
Weshalb fand das Rittertum seltsamerweise genau zu dieser blutigen Zeit seinen Hhepunkt und welche Rolle spielte es dabei?
Diese Fragen sollen in der vorliegenden Arbeit beantwortet werden.
Weil eine Darstellung der Kreuzzugsgeschichte sehr umfangreich erscheint, widmet sich die Arbeit der Illusion und Wirklichkeit der Ritterlichkeit whrend der ersten drei Kreuzzge. So wird auf die grausame Eroberung Jerusalems whrend des ersten Kreuzzuges eingegangen, wobei vor allem das Rittertum im Widerspruch steht.
Des Weiteren wird das Scheitern des zweiten Kreuzzuges behandelt, sowie auf die friedliche Rckeroberung Jerusalems durch Saladin eingegangen, welche ihm groes Ansehen in der abendlndischen Welt beschert hat.
Ein besonderes Augenmerk gilt dem dritten Kreuzzug, da dieser eine Bltezeit des ritterlichen Ideals darstel