Rituali religiosi del villaggio di Rurka

I rituali forniscono un racconto nei loro ordini cerimoniali, la cui lettura dice molto di una societ, del suo patrimonio culturale, dei suoi valori e delle sue credenze. mile Durkheim (1965) sosteneva che poich tutti gli esseri umani sono creature della societ e dipendono da essa, le credenze religiose devono essere interpretate come "rappresentazioni collettive" che esprimono questa relazione di dipendenza tra l'individuo e la collettivit. Quando adoriamo gli dei o altri simboli sacri, in realt stiamo adorando la nostra collettivit sociale, che ce ne rendiamo conto o no. La teoria di Durkheim comportava un'importante innovazione perch considerava la religiosit un attributo dell'esperienza collettiva piuttosto che un prodotto della speculazione intellettuale individuale o della realizzazione di un desiderio. Fino a quando gli esseri umani fossero rimasti creature sociali, avrebbero avuto bisogno di credenze e rappresentazioni religiose, ma il carattere di queste credenze e rappresentazioni sarebbe cambiato radicalmente sotto l'influenza della scienza.