Razon-Vida-Mundo

La crtica fenomenolgica de la razn, va la epoj, descubre la conciencia trascendental como constituyente del sentido del mundo, como un entramado que se encuentra constituyendo toda nuestra vida. En ese sentido, la filosofa sera su obra suprema, la ciencia ltima y absoluta que fundamentara a todas las dems ciencias. Como tal, esta ltima fundamentacin de la filosofa recibe su impulso de la razn misma. Es decir, de la vida absolutamente racional del hombre que es una razn terica-prctica-valorativa a un tiempo, constituyendo todo sentido y validez, que se hunde en lo ms primitivo de nuestra experiencia instintiva, pero que emerge de ella guiada por un telos que la empuja a llevar acabo un estilo de vida absolutamente racional y responsable. El yo trascendental es el que unifica nuestra experiencia, constituyendo nuestra historia personal. Lo que nos revela la fenomenologa es entonces un llamado a indagar por todas estas efectuaciones y sacarlas a la luz en una tarea infinita y slo realizable por medio de una comunidad de hombres que entiendan que la labor de la filosofa no es crear discursos sino, como quera Husserl, "ir a las cosas mismas".