Ranniy Gogol'

V monografii analiziruetsya svoeobraznyy dialog ukrainskoy i russkoy kul'tur, predstavlennyy v rannem tvorchestve N.V. Gogolya. Spetsificheskoy chertoy individual'no-avtorskoy kartiny mira, voploshchyennoy v tsikle Vechera na khutore bliz Dikan'ki, yavlyaetsya ukrainskaya natsional'naya kartina mira kak osnova povestvovaniya. Kul'turno-znachimaya leksika, reprezentiruyushchaya etu natsional'nuyu kartinu mira, vklyuchaetsya v slovesnuyu tkan' povestvovaniya, chto provotsiruet porazitel'nyy khudozhestvennyy effekt - russkoyazychnyy chitatel', ostavayas' v predelakh rodnoy yazykovoy kartiny, okazyvaetsya kak by vnutri inogo, ukrainskogo, mirovideniya. Avtory dokazyvayut, chto kul'turno-znachimaya leksika predstavlena dvumya gruppami edinits, peredayushchikh raznyy ob"em fonovoy ekstralingvisticheskoy informatsii, - realiyami-nominantami i fonovoy leksikoy. S drugoy storony, tekstoobrazuyushchim elementom rannikh proizvedeniy N.V. Gogolya yavlyayutsya prostranstvennye oppozitsii: oppozitsii nashe/vashe, global'noe/lokal'noe, real'noe/irreal'noe prostranstvo, kotorye takzhe yavlyayutsya sredstvami realizatsii dialoga kul'tur. Reproduktsiya sotsiokul'turnoy informatsiy ob ukrainskoy kartine mira neobkhodima chitatelyu, chtoby postich' glubinnye smysly gogolevskogo teksta