Psicologia

La societ di oggi si trincerata tra polarit dinamiche: la ricerca dell'anima attraverso l'incorporazione della spiritualit, lo sviluppo e l'eccessiva indulgenza con il s, e la convinzione e la comprensione che non ci possa essere nessuno dei due. Nella moderna societ laica occidentale, l'anima stata sostituita con il s e la misura dell'umanit basata sull'autonomia personale, l'autosufficienza, l'individuazione, la differenziazione dagli altri e l'auto-realizzazione (Boyd, 1996). Poich la parola "s" diventata il sostituto moderno della parola "anima", la ricca storia dell'anima attraverso il contesto delle tradizioni passate, delle culture, delle religioni attraverso la trascendenza verticale; una credenza che gerarchicamente tutte le cose hanno la loro origine nel dominio del sacro (Goodenough, 2001). Poich il culmine dell'abbracciare lo spirituale all'interno dell'ideologia del s ha accumulato uno spostamento con la societ moderna, il percorso verso l'illuminazione, la conoscenza e la ricerca della verit arriva a compimento attraverso gli sforzi focalizzati e concentrati di un autosviluppo orizzontale e l'abbandono dell'anima per il s.