Oswaldus Crollius und Daniel Sennert im frhneuzeitlichen Istanbul

Die vorliegende Studie untersucht die Rezeption des Paracelsismus im Osmanischen Reich des 17. Jahrhunderts. Im Mittelpunkt der Arbeit steht die Erforschung der arabischen bersetzungen von Oswaldus Crollius Basilica Chymica und Daniel Sennerts De Chymicorum cum Aristotelicis et Galenicis consensu ac dissensu (al-Kmiy al-malakiyya und at-Tibb al-kmiyi al-dschadd). Sie werden dem Obermedicus Ibn Sallum al-Halabi zugeschrieben, der als Erneuerer der Medizin im Osmanischen Reich gilt und durch sein Werk den Orient mit neuen Krankheiten, mit dem Paracelsismus und der Nova medicina bekanntgemacht haben soll. Diese Arbeit weist jedoch nach, dass Ibn Sallum nicht als bersetzer der genannten Schriften gelten und eine Paracelsusrezeption nicht auf ihn zurckgefhrt werden kann. Vielmehr ergibt die Erforschung seiner Werke und der Quellen in ihrem Umfeld, dass Ibn Sallum ein pragmatischer Eklektiker war und der Qualitten- und Gradelehre treu blieb. Allerdings lt die Erforschung der Ibn Sallum zugeschriebenen Schriften eine breitere bersetzungsaktivitt erkennen, die das rege Interesse der osmanischen Gelehrten am medizinischen und pharmazeutischen Schrifttum der westeuropischen Lnder in der Mitte des 17. Jahrhunderts widerspiegelt. Die Studie arbeitet die textlichen und kulturellen Bedingungen und Merkmale dieses Rezeptionsprozesses medizinischer und pharmazeutischer Schriften heraus. Natalia Bachours Dissertation ber "Oswaldus Crollius und Daniel Sennert im frhneuzeitlichen Istanbul" wurde von der internationalen Gesellschaft fr Geschichte der Pharmazie mit dem renommierten "Prix Carmen Francs" ausgezeichnet