Natsional'naya identichnost' na Tayvane

Natsional'nuyu identichnost' mozhno rassmatrivat' kak mekhanizm identifikatsii lichnosti s sotsial'noy obshchnost'yu menee global'noy i abstraktnoy, chem tsivilizatsiya ili chelovechestvo v tselom, no sushchestvuyushchey na bolee vysokom urovne integratsii, chem etnicheskaya gruppa, soslovie ili klan. Pozitivnuyu natsional'nuyu identichnost' mozhno schitat' mediatorom, usloviem gibkogo soedineniya global'noy identichnosti i "vrozhdennykh identichnostey" bez ushcherba dlya lichnosti. Krizisnaya ili nesformirovavshayasya natsional'naya identichnost' zatrudnyaet integratsiyu v global'noe soobshchestvo i otbrasyvaet narody k neeffektivnym praktikam reagirovaniya na vyzovy sovremennosti. V sluchae s natsional'noy identichnost'yu tayvan'skogo naroda my nablyudaem provedennyy istoriey eksperiment, kogda na osnove odnogo i togo zhe etnicheskogo soobshchestva obrazuyutsya dva gosudarstva, v techenie dolgikh let nakhodivshikhsya v politicheskoy, ekonomicheskoy i kul'turnoy izolyatsii drug ot druga.